1. The Poor (Al-Fuqara)
the poor. (The poor are those who have no income or wealth to sustain their basic daily needs, and Islam guarantees their right to live with dignity).
1. الفقراء
تصرف لفقراء المسلمين والمساكين. (الفقراء هم الذين لا يملكون دخلاً أو مالاً يسد احتياجاتهم الأساسية اليومية، وقد ضمن الإسلام حقهم في العيش بكرامة).

2. The Needy (Al-Masakin)
the wretched. (The Prophet ﷺ defined the needy person as one who does not have enough to suffice him, but his condition is not known so that charity may be given to him. Sahih Al-Bukhari 1479).
2. المساكين
المساكين : ضعفاء الكَسْب. (وقد عرّف النبي ﷺ المسكين بأنه الذي لا يجد غنى يغنيه، ولا يفطن به فيتصدق عليه. صحيح البخاري 1479).

3. The Administrators (Al-Amilina 'Alayha)
people working in Zakat collection and distribution. (These administrators are compensated for their time and effort directly from the Zakat funds to maintain a professional and just distribution system).
3. العاملون عليها
العاملين عليها: جباتها الذين يجمعونها، ويسعون فيها. (ويتم تعويض هؤلاء الإداريين عن وقتهم وجهدهم مباشرة من أموال الزكاة للحفاظ على نظام توزيع مهني وعادل).

4. Those Whose Hearts are Reconciled
people who are poor and apt to embrace Islam. (This includes new Muslims who need financial and social support to strengthen their faith and integrate into the community).
4. المؤلفة قلوبهم
المؤلفة قلوبهم الذين يؤلفون على الإسلام و قيل إنما كانت المؤلفة قلوبهم على عهد النبيّ صلى الله عليه وسلم. (وهذا يشمل المسلمين الجدد الذين يحتاجون إلى الدعم المالي والاجتماعي لتقوية إيمانهم والاندماج في المجتمع).

5. Freeing Captives
For freeing captives (slaves). (Islam actively paved the way for the abolition of slavery by allocating a mandatory portion of communal wealth specifically for buying freedom).
5. في الرقاب
،و في الرقاب : (لدفع مبلغ لتحرير الأسير) لا بأس أن تعتق الرقبة من الزكاة. (لقد مهد الإسلام الطريق بنشاط لإلغاء العبودية من خلال تخصيص جزء إلزامي من الثروة المجتمعية خصيصاً لشراء الحرية).

6. Those in Debt
people in debt. (This relieves those crushed by legitimate debts they cannot repay, provided the debt was not incurred for unlawful purposes).
6. الغارمون
الغارمين : (الذي عنده ديون ) فالذين استدانوا في غير معصية الله، ثم لم يجدوا قضاء في عين ولا عرض. (وهذا يفرج عن أولئك الذين أثقلتهم الديون المشروعة التي لا يستطيعون سدادها، شريطة ألا يكون الدين قد ترتب على أغراض محرمة).

7. In the Cause of Allah
in the cause of Allah. (This historically includes funding those defending the community and the religion from aggression).
7. في سبيل الله
في سبيل الله: وفي النفقة في نصرة دين الله وطريقه وشريعته التي شرعها لعباده بقتال أعدائه، وذلك هو غزو الكفار. (وهذا يشمل تاريخياً تمويل أولئك الذين يدافعون عن المجتمع والدين من العدوان).

8. The Traveler
the people who are short on money on the way (traveling). (Even if a traveler is wealthy in their homeland, if they are stranded without access to their funds, the community is obligated to help them safely reach their destination).
8. ابن السبيل
ابن السبيل (المسافر الذي لا زاد معه) المسافر من كان غنياً أو فقيراً إذا أصيبت نفقته، أو فقدت، أو أصابها شيء، أو لم يكن معه شيء، فحقّه واجب. (حتى لو كان المسافر غنياً في وطنه، فإذا تقطعت به السبل دون أن يتمكن من الوصول إلى أمواله، فإن المجتمع ملزم بمساعدته للوصول إلى وجهته بأمان).

9. The Comprehensive Quranic Command
Allah the Almighty says: (Alms-tax is only for the poor and the needy, for those employed to administer it, for those whose hearts are attracted ˹to the faith˺, for ˹freeing˺ slaves, for those in debt, for Allah’s cause, and for ˹needy˺ travellers. ˹This is˺ an obligation from Allah. And Allah is All-Knowing, All-Wise..) [At-Taubah 9: 60]. (The precise listing of these eight categories prevents corruption and ensures that the wealth reaches the most vulnerable).
9. الأمر القرآني الشامل
قال الله تعالى: (إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم) ]التوبة 9: 60[. (إن التحديد الدقيق لهذه الفئات الثماني يمنع الفساد ويضمن وصول الثروة إلى الفئات الأكثر ضعفاً).