Which Ayah Shows That Allah Chose Mary Above All the Women of the World?
ما هي الآية التي تؤكد أن الله سبحانه وتعالى فضل السيدة مريم على نساء العالمين؟ وفي أي سورة؟
It is the Ayah of Al-Imran 3:42
(And ˹remember˺ when the angels said, “O Mary! Surely Allah has selected you, purified you, and chosen you over all women of the world.)
(وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين) (آل عمران 3: 42)
1. The Quranic Declaration of Supreme Election | الإعلان القرآني لاصطفاء مريم على نساء العالمين
In Surah Ali 'Imran, verse 42, the angels address Maryam with a twofold declaration: Allah chose her, purified her, and chose her above the women of the worlds.
وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّـهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ (سورة آل عمران: 42)
تعد الآية 42 من سورة آل عمران النص القاطع في تفضيل مريم: حيث خاطبتها الملائكة ببشارة الاصطفاء المضاعف، فاختارها الله لعبادته وطهرها من الأدناس، ثم اصطفاها وفضلها على سائر نساء العالمين.
2. The Twofold Selection (Al-Istifa'an) | معنى الاصطفاءين: التخصيص بالعبادة والتفضيل بالكرامة
Ibn Kathir explains that Allah chose her first for her abundant worship, her devotion, her honour and her purity, and then chose her again for her high rank above the women of the worlds. Al-Qurtubi reports from al-Zajjaj that the second choice was for bearing Jesus (peace be upon him). Her life of worship began with her mother's vow to dedicate her to Allah's service (3:35).
إِنَّ اللَّـهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ (سورة آل عمران: 42)
قال ابن كثير: "أن الله قد اصطفاها، أي: اختارها لكثرة عبادتها وزهادتها وشرفها وطهرها من الأكدار والوسواس، واصطفاها ثانيا مرة بعد مرة لجلالتها على نساء العالمين". ونقل القرطبي عن الزجاج: "واصطفاك لولادة عيسى".
3. The Meaning of Her Purification | معنى تطهير مريم
The commentators give several meanings for "purified you" (tahharaki): al-Qurtubi reports from Mujahid and al-Hasan that it means from disbelief, and from al-Zajjaj, from every impurity such as menstruation and postnatal bleeding; al-Baghawi adds the views that it means from the touch of men, or from sins.
وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ (سورة آل عمران: 42)
تعددت أقوال المفسرين في معنى (وَطَهَّرَكِ): فنقل القرطبي عن مجاهد والحسن: من الكفر، وعن الزجاج: من سائر الأدناس من الحيض والنفاس وغيرهما، وذكر البغوي: من مسيس الرجال، وقيل: من الذنوب.
4. Prophetic Praise of Four Exemplary Women | الحديث النبوي في كمال مريم وفضلها
The Prophet ﷺ said: "The best of its women is Maryam daughter of Imran, and the best of its women is Khadijah" (Sahih al-Bukhari 3432, Sahih Muslim 2430). In Jami' at-Tirmidhi 3878 (graded sahih by al-Albani), she is named first among the four women he called sufficient among the women of the world, with Khadijah (may Allah be pleased with her), Fatimah (may Allah be pleased with her) and Asiyah; and in Sahih al-Bukhari 3411 he names Asiyah and Maryam as the women who attained perfection.
وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ (سورة آل عمران: 42)
قال النبي ﷺ: "خير نسائها مريم ابنة عمران، وخير نسائها خديجة" (صحيح البخاري 3432، صحيح مسلم 2430). وذكرها أولى أربع نساء في قوله: "حسبك من نساء العالمين: مريم ابنة عمران، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، وآسية امرأة فرعون" (جامع الترمذي 3878، وصححه الألباني)، وفي صحيح البخاري (3411): "ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون، ومريم بنت عمران".
5. An Eternal Exemplar of Faith for All Believers | الأسوة الإيمانية الخالدة في سورة التحريم
Surah At-Tahrim sets Maryam as an example for the believers: she guarded her chastity, testified to the words of her Lord and His Scriptures, and was one of the devout (66:12). A whole surah of the Quran, Surah Maryam (19), also bears her name.
وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ (سورة التحريم: 12)
ضرب الله مريم في سورة التحريم مثلا للمؤمنين: أحصنت فرجها، وصدقت بكلمات ربها وكتبه، وكانت من القانتين (التحريم 66: 12)، وسُميت باسمها سورة كاملة هي سورة مريم.
Frequently Asked Questions | الأسئلة الشائعة
Which Quranic verse explicitly states that Allah chose Mary over all women?
Surah Ali 'Imran, verse 42: "O Mary, indeed Allah has chosen you and purified you and chosen you above the women of the worlds."
Why is the word "chose you" repeated twice in the verse?
Ibn Kathir explains that Allah chose her first for her worship, devotion, honour and purity, and then again for her rank above the women of the worlds; al-Qurtubi reports from al-Zajjaj that the second choice was for bearing Jesus.
Which four women did the Prophet single out among the women of the world?
Maryam daughter of 'Imran, Khadijah bint Khuwaylid, Fatimah bint Muhammad, and Asiyah wife of Pharaoh (Jami' at-Tirmidhi 3878, graded sahih by al-Albani).
Is there any other woman named in the Quran by her personal name?
No, Maryam is the only woman mentioned explicitly by name in the entire Noble Quran.