Surah Fatir (The Originator of Creation)

سورة فاطر

45 Verses

In the Name of Almighty Allah, the Merciful, the Compassionate
45 آية

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Surah Fatir (chapter 35 of the Quran, 45 verses) explores the infinite power of Almighty Allah as the Originator of the heavens and the earth, emphasizing His blessings upon mankind and the undeniable truth of the Resurrection. Below you can read the full Surah Fatir in Arabic with a clear English translation and a verse-by-verse tafsir (explanation of the meaning) from Aysar al-Tafaseer, with the option to jump to any specific verse.

Tafsir of the Verses

{ٱلْحَمْدُ للَّهِ فَاطِرِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ جَاعِلِ ٱلْمَلاَئِكَةِ رُسُلاً أُوْلِيۤ أَجْنِحَةٍ مَّثْنَىٰ وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي ٱلْخَلْقِ مَا يَشَآءُ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}
{ٱلسَّمَاوَاتِ} {ٱلْمَلاَئِكَةِ} {ثُلاَثَ} {رُبَاعَ}

(1) – يَحْمَدُ اللهُ تَعَالى نَفْسَهُ الكَرِيمةَ عَلَى ابْتِدَائِهِ خَلْقَ السَّمَاواتِ وَالأَرْضِ، عَلَى غَيْرِ مِثَالٍ سَبَقَ (فَاطِرِ)، فَأَبْدَعَ الخَلْقَ، وَأَحْكَمَ نَظْمَهُ وَتَدْبِيرَهُ، وَهُوَ تَعَالى الذِي جَعَلَ المَلاَئِكَةَ وُسَطَاءَ وَرُسُلاً بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَنْبِيَائِهِ، يُبَلِّغُونَهُمْ رِسَالاتِ رَبِّهِمْ. وَقَدْ جَعَلَ مِنَ المَلاَئِكَةِ مَنْ لَهُ جَنَاحَانِ، وَمَنْ لَهُ ثَلاَثَةُ أَجْنِحَةٍ، وَمَن لَهُ أَرْبَعَةٌ، وَمَنْ لَهُ أَكْثَرُ مِنْ ذلِكَ، وَيَزِيدُ تَعَالى فِي خَلْقِ الأَجْنِحَةِ مَا يَشَاءُ، وَهُوَ تَعَالى قَادِرٌ عَلَى كُلِّ شَيءٍ، وَلاَ يُعْجِزُهُ شَيءٌ.

فَاطِرِ – مُبْدِعِ وَمُخْتَرِعِ
Surah Fatir: Verse 1
1. Allah Almighty glorifies His noble self for having created the heavens and the earth without imitating any precedent, and for creating them wonderfully and arranging them perfectly. It is indeed He who formed the angels as intermediaries and messengers between Himself and His prophets, to whom they communicated the messages of their Lord. He provided them with wings: some angels have two wings, others three, still others have four, and others even more. He adds to His creations as many wings as He wishes. He is capable of anything; nothing can decrease His power.
{مَّا يَفْتَحِ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ}
(2) – مَفَاتِيحُ الخَيْر وَمَغَالِيقُهُ بِيَدِ اللهِ سُبَحَانَهُ وَتَعَالَى، فَمَا يُعْطِ مِنْ خيرٍ لاَ يَسْتَطِعُ أَحَدٌ مَنْعَهُ وَلا إِمْسَاكَهُ، وَمَا يُمْسِكْهُ مِنْ خَيْرٍ لاَ يَبْسُطْهُ وَلا يَفْتَحْهُ للنَّاسِ فَاتِحٌ. وَهُوَ الغَالِبُ عَلَى كُلِّ شَيءٍ مِنَ الأُمُورِ التِي مِنْها الفَتْحُ وَالإِمسَاكُ، وَهُوَ الحَكِيمُ الذِي يَتَصَرَّفُ بِحَسَبِ مَا تَقْتَضِيهِ الحِكْمَةُ وَالمَصْلَحَةُ.

مَا يَفْتَحِ – يُرْسِلْ أَوْ مَا يُعْطِ.
Surah Fatir: Verse 2
2. The keys to good are in the hands of Almighty Allah; no one can hold back or prevent a grace that Allah has granted, just as no one can obtain a grace that He has withheld. He is the Conqueror of everything, and the All-wise, who acts according to the necessities of wisdom and care.
{يٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱذْكُرُواْ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ ٱللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلأَرْضِ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ}
{يٰأَيُّهَا} {نِعْمَتَ} {خَالِقٍ}

(3) – يَا أَيُّها النَّاسُ اذكُروا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ عَلَيكُم، واحْفَظُوها بِمَعْرِفَةِ حَقِّها، وَالاعْتِرِافِ بِهَا، والشُّكْرِ عَليها، وَخُصُّوهُ تَعَالى بِالعِبَادَةِ والطَّاعَةِ، فَهُوَ الذِي يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماءِ، بِمَا يُنْزِلُهُ مِنَ المَطَرِ، وَمِنَ الأَرْضِ، بِمَا يُخْرِجُهُ مِنْ زُرُوعٍ وَثِمَارٍ، فَكَيفَ تُصْرِفُونَ عَن الحَقِّ، وَهُوَ عِبَادَةُ اللهِ الخَالِقِ الرَّازِقِ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَتَعْبُدُونَ الأَصْنَامَ وَالأَوْثَانَ؟.

فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ – فَكَيفَ تُصْرَفُونَ عَنْ تَوْحِيدِهِ.
Surah Fatir: Verse 3
3. O mankind! Recall the graces of Allah towards you, and hold fast to them gratefully, respecting them, and praising Allah and devoting to Him your worship and obedience. For it is He who ensures your subsistence, from the sky when He sends down rain, and from the earth when it brings forth plants and fruit. How can you refuse the truth, which is the worship of Allah, the sole Creator without any associate? And how can you worship idols in addition to Him?
{وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرْجَعُ ٱلأُمُورُ}
(4) – وَإِنْ يُكَذِّبْكَ هؤُلاءِ المُشْرِكُونَ يَا مُحَمَّدُ، وَيُخَالِفُوكَ فِيمَا جِئْتَهُمْ بِهِ مِنَ التَّوحِيدِ، فَاصْبِرْ عَلَيهِمْ، فَلَكَ أُسْوَةٌ فِيمَنْ سَبَقَكَ مِنَ الرُّسُلِ، فَقَدْ جَاؤُوا أَقْوَامَهُمْ بالبَيِّنَاتِ وَالحُجَجِ والبَراهِينِ عَلى صِدْقِ رِسَالَتِهِمْ، وَدَعَوْهُمْ إِلى عِبَادَةِ اللهِ وَتَوْحِيدِهِ، فَكَذَّبُوهُمْ وَخَالَفُوهُمْ فَصَبَرَ الرُّسُلُ عَلَى مَا أُوذُوا حَتَّى جَاءَهُمْ نَصْرُ اللهِ، وَسَيَرْجِعُ النَّاسُ إِلى اللهِ يَوْمَ القِيَامَةِ فَيَجْزِيهِمْ عَلَى ذلِكَ الجَزَاءَ الأَوْفَى.
Surah Fatir: Verse 4
4. O Mohammad! If these idolaters treat you as a liar and contradict the belief in one Allah which you bring to them, endure it and be patient. You have a good model in the earlier messengers. They came to their peoples with clear evidence and arguments proving the truth of their message, and they invited people to worship Allah alone; but their peoples treated them as liars and contradicted them. But the messengers endured these evils with constancy, until Allah granted them victory. All people will return to Allah on the Day of Resurrection, when He will fully repay what they have earned.
{يٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ فَلاَ تَغُرَّنَّكُمُ ٱلْحَيَاةُ ٱلدُّنْيَا وَلاَ يَغُرَّنَّكُمْ بِٱللَّهِ ٱلْغَرُورُ}
{يٰأَيُّهَا} {ٱلْحَيَاةُ}

(5) – يَا أَيُّها النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللهِ بِالبَعْثِ وَالنُّشُورِ وَالحِسَابِ وَالجَزَاء.. هُوَ وَعْدٌ حَقٌّ لاَ شَكَّ فِيهِ وَلاَ مِرْيَة، فَلاَ تَغُرَّنَّكُمُ الحَيَاةُ الدُّنيا، وَلاَ تُلْهِيَنَّكُمْ بِزُخْرُفِها وَزينتِها، عَنْ طَلَبِ مَا يَنْفَعُكُمْ يَوْمَ حُلُولِ مَوْعِدِ الحَشْرِ، وَبَعْثِ الخَلائِقِ، وَلاَ تَدَعُوا الشَّيطَانَ يَغُرَّكُمْ، وَيَفْتِنْكُمْ، وَيَصرِفْكُمْ عَن اتِّبَاعِ رُسُلِ اللهِ، وَتَصْدِيقِ كَلِمَاتِهِ، فَإِنهُ غَرَّارٌ كَذَّابٌ.

فَلاَ تَغُرَّنَّكُمْ – فَلاَ تَخْدَعَنَّكُمْ وَلاَ تُلْهِيَنَّكُمْ.

الغَرُورُ – الذِي يَغُرُّ النَّاسَ وَيَغشُّهُمْ وَهُوَ هُنَا الشَّيَطانُ.
Surah Fatir: Verse 5
5. O mankind! Allah’s promise concerning resurrection, judgement, and reckoning is most certainly a true promise. Make sure that you do not let yourselves be seduced by your present life, which can with its embellishments distract you from seeking what will be of use to you on the day of assembly and Resurrection; and above all do not let yourselves be tempted by the devil, and dissuaded by him from following Allah’s messengers and believing in His words; for the devil is a great liar and deceiver.
{إِنَّ ٱلشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَٱتَّخِذُوهُ عَدُوّاً إِنَّمَا يَدْعُواْ حِزْبَهُ لِيَكُونُواْ مِنْ أَصْحَابِ ٱلسَّعِيرِ}
{ٱلشَّيْطَانَ} {يَدْعُواْ} {أَصْحَابِ}

(6) – إن الشَّيطَانَ عَدُوٌّ لَكُمْ يَا أَيُّها النَّاسُ، وَهُوَ يُوَسْوِسُ لَكُمْ لِيُضِلَّكُمْ وَيَدْفَعَ بِكُمْ إِلى هَاوِيةِ الجَحِيمِ، فَاحْذَرُوا مِنْهُ وَكُونُوا أَنْتُمْ أَعْدَاءَهُ، وَخَالِفُوهُ وَكَذِّبُوهُ فِيما يَغُرُّكُمْ بِهِ، وَهُوَ يَدْعُو حِزْبَهُ وَأَوْلِيَاءَهُ وَشِيعَتَهُ، إِلى اتِّبَاعِ الهَوى، والرُّكُونِ إِلى اللذَّاتِ، وَالتَّسْوِيفِ بِالتَّوْبَةِ، لِيُضِلهُمْ وَيُلْقِيَهمْ فِي العَذَابِ الدَّائِمِ، فِي سَعيرِ جَهَنَّمَ.
Surah Fatir: Verse 6
6. O mankind! The devil is your enemy; he makes evil suggestions to you so that you will be led astray, and he drives you towards the abyss of hell. Beware! Treat him as an enemy! Contradict him and treat him as a liar for deceiving you! He only summons his allies and his friends and his followers to follow their own passions, and leads them astray, so that they will be cast into the eternal torture of hell.
{ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ}
{آمَنُواْ} {ٱلصَّالِحَاتِ}

(7) – والذينَ كَفَرُوا باللهِ وَرُسُلِهِ وَأَطَاعُوا الشَّيطَانَ، وَعَصَوْا الرَّحْمَنَ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ يومَ القِيَامَةِ، أَمّا الذِينَ آمنُوا بِاللهِ وَرُسُلِهِ، وَعَمِلُوا الأَعْمَالَ الصَّالِحَةَ التِي تُرْضِي اللهِ، فَإِنَّ اللهَ يَعِدُهُمْ بِأَنْ يَغْفِرَ لَهُمْ ذُنُوبَهُمْ وَيُثِيبَهُمْ عَلَى ذَلِكَ الثَّوَابَ العَظِيمِ.
Surah Fatir: Verse 7
7. Those who disbelieve in Allah and His messengers and obey the devil while disobeying the All-merciful will be sorely tortured on the Day of Resurrection. But those who believe in Allah and His messengers and do good deeds which procure Allah’s approval, Allah Almighty has promised to pardon their faults and reward them with a great reward.
{أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوۤءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً فَإِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِي مَن يَشَآءُ فَلاَ تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ}
{فَرَآهُ} {حَسَرَاتٍ}

(8) – أَفَمَنْ حَسَّنَ لَهُ الشَّيطَانُ عَمَلَهُ السَّيِّءَ، مِنْ مَعَاصِي اللهِ، وَالكُفْرِ بِهِ، وَالإِشْرَاكِ فِي عِبَادَتِهِ مَنْ هُمْ دُونَهُ.. فَرَأى ذَلِكَ حَسَناً، وَظَنَّ قَبِيحَهُ بِهِ جَمِيلاً، هَلْ لَكَ يَا مُحَمَّدُ فِيهِ حِيلةٌ؟ وَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْتَ أَنْ تَهْدِيَهُ إِلى الحَقِّ وَالصَّوَابِ؟ وَهَلْ يَسْتَوِي هَذا الضاَّلُّ مَعَ مَنْ هَدَاهُ اللهُ، وَوَفَّقَهُ إِلى الإِيمَانِ فَرَأَى الحَسَنَ حَسَناً فَفَعَلَهُ، وَالقَبِيحَ قَبِيحاً فَاجِتَنَبَهُ؟ إِنَّ ذَلِكَ إِنَّما يَتِمُّ بِقَدرٍ مِنَ اللهِ، فَهُوَ تَعَالى الذِي يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ، وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ، وَلاَ رَادَّ لأَمْرِهِ، وَقَدَرِهِ، فَلاَ تَأْسَفْ أَنْتَ عَلَى أَنَّهُمْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِدَعْوَتِكَ، وَعَلَى أَنَّهُمْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ، فَإِنَّ اللهَ حَكِيمٌ فِي قَدَرِهِ، وَهُوَ تَعَالى عَليمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ، وَسَيَجِزِيهِمِ بِهِ.

فَلاَ تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيهِمْ حَسَرَاتٍ – فَلاَ تُهْلِكْ نَفْسَكَ عَلَيهِمْ هَمّاً وَحُزْناً.
Surah Fatir: Verse 8
8. What, O what can you do, Mohammad, for him whose evil acts, disobeying Allah and ascribing associates to Him, the devil has made to seem attractive until they appear good to him instead of evil? Can you guide him back towards truth and righteousness? Are they equal, this person who has strayed and that person whom Allah has guided and helped in his faith, so that he sees a good action as beautiful and a bad action as ugly and so avoids it? But Allah foreordains all that; He leads astray whomsoever He will; neither His commands nor His destiny can be resisted. Do not therefore be sorrowful concerning them! for they do not believe your invitation and they do not follow you. Allah is wise in what he foreordains; He knows perfectly well what they are fabricating, and He will repay them.
{وَٱللَّهُ ٱلَّذِيۤ أَرْسَلَ ٱلرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً فَسُقْنَاهُ إِلَىٰ بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ ٱلأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَلِكَ ٱلنُّشُورُ}
{ٱلرِّيَاحَ} {فَسُقْنَاهُ}

(9) – يَلْفِتُ اللهُ تَعَالى نَظَرَ المُشْرِكينَ، المُنْكِرِينَ لِلبَعْثِ وَالحِسَابِ وَالعِقَابِ، إِلى أَنَّهُ يُرْسِلُ الرَّياحَ فَتُثيرُ السَّحَابَ، وَتجْعَلُهُ يَتَكَوَّنُ في جَوِّ السَّمَاءِ، ثُمَّ تَسُوقُهُ الرِّياحُ إِلى الأَرْضِ المَوَاتِ، التِي لاَ نَبَاتَ فِيها، فَيُفْرِغُ السَّحَابُ مَا فِيهِ مِنْ ماءٍ فَوْقَ هذِهِ الأَرْضِ المَيِّتَةِ، فَتَحْيا الأَرْضُ بِالمَاءِ، وَتَهْتَزُّ وَتَرْبُو، وَيَخْرُجُ مِنْها النَّبَاتُ. وَكَمَا أحيَا اللهُ تَعَالى الأَرْضَ المَيِّتَةَ، وَأَخْرَجَ مِنْهَا النَّبَاتَ النَّضِيرَ، كَذَلك يُحْيِي اللهُ الأَمْوَاتَ مِنَ البَشَرِ، وَيُخْرِجُهُمْ مِنْ قُبُورِهِمْ يَوْمَ القِيَامَةِ لِيُحَاسِبَهُمْ عَلَى أَعْمَالِهِمْ.

تُثيرُ سَحَاباً – تُحَرِّكُهُ وَتُهَيِّجُهُ.

النُّشُورُ – بَعْثَ المَوْتَى مِنَ القُبُورِ.
Surah Fatir: Verse 9
9. Allah Almighty speaks to the idolaters who deny the resurrection, judgement, and punishment, and draws their attention to the fact that He sends the wind which then creates clouds which it assembles in the sky and then drives towards a dead land where there are no plants. Then the cloud empties the water it contains onto this dead land, which then revives, stirs, and brings forth plants. Just as Allah gives life to a dead land and causes beautiful plants to grow there, so will He give life to dead men and revive them from their graves on the Day of Resurrection, to judge them according to their works.
{مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلْعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلْعِزَّةُ جَمِيعاً إِلَيْهِ يَصْعَدُ ٱلْكَلِمُ ٱلطَّيِّبُ وَٱلْعَمَلُ ٱلصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَٱلَّذِينَ يَمْكُرُونَ ٱلسَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُوْلَئِكَ هُوَ يَبُورُ}
{1649;لصَّالِحُ} {أُوْلَئِكَ}

(10) – مَنْ كَانَ يُريدُ أَنْ يَكُونَ عَزِيزاً فِي الدُّنْيا وَالآخِرَةِ، فَلْيَلْزَمْ طَاعَةَ اللهِ، فَإِنَّهُ يُدْرِكُ بِذَلِكَ مَا يُريدُ، لأنَّ اللهَ مَالكُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ، وَلَهُ العِزَّةُ جَميعاً. واللهُ تَعَالَى يَقْبَلُ طَيِّبَ الكَلامِ (كَالتَّوحِيدِ وَالذِّكْرِ وَقِرَاءَةِ القُرآنِ). وَالعَمَلُ الصَّالِحُ الذِي أَخْلَصَ العَبْدُ فِيهِ النِّيَّةَ يَرْفَعُ الكَلِمَ الطَّيِّبَ إِلى اللهِ، لِيُثِيبَ العَبْدَ عَلَيهِ (أَوْ وَاللهُ يَرْفَعُ العَمَلَ الصَّالِحَ فَيَقْبَلُهُ). أَمَّا العَمَلُ الذِي لا إِخلاصَ فِيهِ فَلاَ ثَوَابَ عَليهِ. والذينَ يَمْكُرُونَ المَكْرَ السَّيِّءَ بِالمُسْلِمِينَ، وَيَعْمَلُونَ مَا يُسيىءُ إِلَيْهِمْ، وَمَا يُضْعِفِ أَمَرَهُمْ وَيُشَتِّتُ جَمْعَهُمْ وَيُفَرِّقُ كَلِمَتَهُمْ، فَإِنَّ اللهَ يُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً أليماًـ وَمَكْرُهُمْ يَذْهَبُ وَيَضْمَحِلُّ، وَلا يُحَقِّقُ غَرَضاً، لأَِنَّهُ سَيَنْكَشِفُ عَمَّا قَريبٍ.

الكَلِمُ الطِّيِّبُ – كَلِمَةُ التَّوْحِيدِ وَعِبَادَاتُ اللِّسَانِ.

العَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ – يَرْفَعُ اللهُ العَمَلَ الصَّالِحَ وَيَقْبَلُهُ.

يَبُورُ – يَفْسُدُ وَيَبْطُلُ.
Surah Fatir: Verse 10
10. Whosoever seeks power in this life and in the hereafter has only to obey Allah with constancy. Then he will attain what he desires; for Allah is the Lord of the earth here below and of the hereafter, and all power belongs to Him. Allah Almighty accepts virtuous words (such as those concerning His uniqueness, and remembering and reciting the Quran). The good deed of a servant, purely motivated, raises the good word to Allah who will reward him (or Allah raises the good action and accepts it). The action which is not pure in intention is, however, not rewarded. As for those who scheme evil plots against the Muslims and cause them harm, weaken them, and sow disunity amongst them, Allah will punish them with dire torture, and their stratagems will come to nothing and will vanish into nothing, for their schemes will be unmasked.
{وَٱللَّهُ خَلَقَكُمْ مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجاً وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَىٰ وَلاَ تَضَعُ إِلاَّ بِعِلْمِهِ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلاَ يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلاَّ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ}
{أَزْوَاجاً} {كِتَابٍ}

(11) – وَاللهُ تَعَالى خَلَقَ آدَمَ أَبَا البَشَرِ مِنْ تُرابٍ، ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ يَتَنَاسَلُونَ عَنْ طَرِيقِ التَّزَاوُجِ فَيُخْلَقُونَ مِنْ مَاءٍ مَهِينِ يُصَبُّ فِي الأَرْحَامِ، ثُمَّ جَعَلَ البَشَرَ أصنَافاً (أَزْوَاجاً) ذُكُوراً وَإِنَاثاً، وَجَعَلَ لِلأَنْفُسِ أَزْوَاجاً مِنْ جِنْسِها لِيَسْكُنَ بَعْضُها إِلى بَعْضٍ وَيَطْمَئِنَّ، وَجَعَلَ عَدَدَ الإِنَاثِ مُقَارِباً عَدَدَ الذُّكُورِ لِحِفْظِ النَّوعِ، وَلاَ تَكُونُ المُقَارَبَةُ فِي العَدَدِ إِلاّ بِعِلْمٍ وَتَقْدِيرٍ وَتَدْبيرٍ. وَلا تَحْمِلُ الإِنَاثُ وَلاَ تَضَعُ، إِلاَّ بِعِلْمِ اللهِ وَتَقْدِيرِهِ لاَ يَخْفَى عَلَيهِ شيءٌ مِنْ ذَلِكَ. وَلاَ يَقْضِي عَلَى أَحَدٍ بِطُولِ العُمُرِ إِلاَّ بَلَغَ مَا قَدَّرَهُ اللهُ لَهُ، لاَ يَزِيدُ عَلَيهِ وَلاَ يَنْقُصُ، وَلا يَقْضي عَلَى أَحَدٍ بِقِصَرِ العُمْرِ إِلا اسْتَوفَى مَا قُدِّرَ لَهُ بِدُونِ زِيَادَةٍ وَلا نُقْصَانٍ. وَكُلُّ ذلِكَ مَكْتُوبٌ فِي أُمِّ الكِتَابِ عِنْدَ اللهِ.

وَضَبْطُ هذا النِّظَامِ البَديعِ القَائِمِ فِي الكَوْنِ هُوَ أَمْرٌ هَيِّنٌ عَلَى اللهِ، لأَنَّهُ تَعَالى عَالِمٌ بِكُلِّ شَيءٍ، وَقَادِرٌ عَلَى كُلِّ شَيءٍ.

أَزْوَاجاً – ذُكُوراً وَإِنَاثاً.

مُعَمَّرٍ – طَوِيلِ العُمْرِ.
Surah Fatir: Verse 11
11. Allah Almighty created Adam, father of humanity, from dust, and then He caused his descendants to multiply through marriage, for they are created by base water deposited in the womb; then He formed people into couples, male and female, and designated wives for the husbands, to live by their side and comfort them, and He made it so that the number of females would be approximately equal to the number of males, to preserve the race. This equivalence between the sexes is not achieved without prior knowledge, reckoning, and consideration. A female bears nothing in her womb and brings forth no offspring unless Allah knows and foreordains it; nothing is hidden from Him. Also, every person will live as long as has been foreordained, and his age cannot be increased or diminished. And all this is written in the Book of Allah. The regulation of this wondrous system which governs the universe is an easy matter for Allah; for He knows everything and is capable of everything.
{وَمَا يَسْتَوِي ٱلْبَحْرَانِ هَـٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَآئِغٌ شَرَابُهُ وَهَـٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِن كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْماً طَرِيّاً وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى ٱلْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}
{سَآئِغٌ}

(12) – يُنَبِّهُ اللهُ تَعَالى العِبَادَ إِلى قُدْرَتِهِ العَظِيمَةِ عَلَى خَلْقِ الأَشْياءِ المُخْتَلِفَةِ: فَخَلَقَ المِيَاهَ: مِنْهَا مَا هُوَ عَذْبٌ صَافٍ شَدِيدُ العُذُوبَةِ، تَقْبَلُ النَّفْسُ تَنَاوُلَهُ بِسُهُولَةِ (سَائِغٌ شَرَابُهُ)، وَهِيَ المِيَاهُ التِي تَحْويها الأَنْهَارُ وَأَكْثَرُ البُحَيْراتِ وَالآبَارِ.. فَيَشْرَبُها الإِنْسَانُ وَالحَيَوَانُ، وَتُسْقَى مِنْهَا النَّبَاتَاتُ. وَمِنْهَا مَا هُوَ مِلْحٌ شَدِيدُ المُلُوحَةِ (أُجَاجٌ)، كمِياهِ البِحَارِ وَبَعْضِ البُحَيراتِ.

ثُمَّ يَقُولُ تَعَالى إِنَّ البَشَرَ يَسْتَخْرِجُونَ مِنْ كِلاَ المَاءَيْنِ: العَذْبِ وَالمِلْحِ، لَحْماً طَرِيّاً يَتَغَذَّوْنَ بِهِ هُوَ لَحْمُ الأَسْمَاكِ والحَيَوانَاتِ المائِيَّةِ.

وَيَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً (لآلِئَ وَمَرْجَاناً وَغَيرَها) يَلْبَسُهَا النّاسُ. وَتَجْرِي السُّفُنُ فِي كلا المَاءَيْنِ (تَمْخُرُ) وَهِيَ تَحْمِلُ النَّاسَ وَالأَنْعَامَ وَالأَقْوَاتَ والبَضَائِعَ مِنْ قُطْرٍ إِلى قُطْرٍ، لِينْتَفِعَ بِهَا النَّاسُ، وَيَتَكَسَّبُوا بِالاتِّجَارِ بِها.

وَلاَ يَسْتَوي فِي عِلْمِ اللهِ البَحْرَانِ المِلْحُ وَالعَذْبُ، وَإِنِ اشْتَرَكَا فِي بَعْضِ خَصَائِصِهِمَا وَمَنَافِعِهِمَا، وَقَدْ سَخَّرَ اللهُ تَعَالى كُلَّ ذَلِكَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ وَيَعْتَبِرُونَ، وَيَشْكُرُونَ اللهَ عَلَى أَنْعُمِهِ وَآلائِهِ.

عَذْبٌ فُراتٌ – حُلْوٌ شَدِيدُ العُذُوبَةِ.

سَائِغٌ شَرَابُهُ – مَرِيءٌ سَهْلٌ ابْتِلاعُهُ.

مِلْحٌ أُجَاجٌ – مِلْحٌ شَدِيدُ المُلُوحَةِ.

مَوَاخِرَ – تَشُقُّ عُبَابَ المَاءِ بِحَيَازِيمِهَا.
Surah Fatir: Verse 12
12. Allah Almighty draws the attention of mankind to His great power in creating various things. He created the waters: there is fresh water, clear, sweet, and pleasant to drink, which is the water found in rivers, in most lakes, and in wells, which men and animals drink as well, as do plants. And then there is very salty water like that of the sea and certain lakes. Then Allah Almighty describes what men derive from these two kinds of water, fresh water and salt water: the fresh meat of fishes and maritime animals. They also extract ornaments to wear (pearls, coral, and other things). Vessels ply the waters, transporting people, animals, and goods from one country to another, so that people can profit from them and earn their living by trade. The two kinds of water are not the same, although they have certain properties and benefits in common. Allah ordained all this for the sake of the human race; perhaps if they reflect on these things they will draw useful lessons from them and thank Allah for His benevolence and His favours.
{يُولِجُ ٱلْلَّيْلَ فِي ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلْلَّيْلِ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ ٱلْمُلْكُ وَٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ}
{ٱلْلَّيْلَ}

(13) – وَمِنْ عَظِيمِ قُدْرَتِهِ تَعَالى: أَنَّهُ جَعَلَ اللَيْلَ وَالنَّهارَ يَتَنَاوَبَانِ الطُّولَ والقِصَرَ، فَيأخُذُ مِنْ طُولِ أَحَدِهِمَا لِيُضِيفَهُ إِلى الآخَرِ، ثُمَّ يَعْتَدِلاَنِ، ثُمَّ يَطُولُ الذِي كَانَ مِنْهُمَا قَصِيراً، وَيَقْصُرُ الآخَرُ، وَسَخَّرَ الشَّمْسَ والقَمَرَ لِلْخَلقِ فِي جَرَيَانِهِما، لِمَعْرِفَةِ عَدَدِ السِّنينَ وَالحِسَابِ، وَلِمَدِّ الأَرْضِ بِالحَرَارةِ والنُّورِ والدِّفْءِ المُعْتَدِلِ، لِتَبْقَى الحَيَاةُ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ، ولا تَزَالُ الشَّمْسُ وَالقَمَرُ يَجْرِيَانِ هكَذَا إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ، وَهُوَ الأَجَلُ المُسَمَّى لَهُمَا. وَالذِي فَعَلَ هذَا كُلَّهُ هُوَ اللهُ تَعَالى رَبُّ الخَلْقِ كُلِّهِ، الذِي لا تَصِحُّ العِبَادَةُ إِلاَّ لَهُ، فَهُوَ صَاحِبُ الخَلْقِ، وَصَاحِبُ المُلْكِ. أَمَّا مَنْ يَدْعُوهُمُ المُشْرِكُونَ آلِهَةً مِنْ دُونِهِ، مِنْ أَصْنَامٍ وَأَوْثَانٍ فَإِنَّهُمْ لاَ يَمْلكونَ شَيْئاً، حَتَّى الحَقِيرَ مِنَ الأَشْيَاءِ، وَلِذَلِكَ فإِنَّهُمْ لاَ يَسْتَحِقُّونَ العِبَادَةَ.

يُولِجُ – يُدْخِلُ.

لأَِجَلٍ مُسَمى – لأَِجلٍ مُقَدَّرٍ لِفَنَائِهِمَا، وَهُوَ يَوْمُ القِيَامَةِ.

قَِطْمِيرٍ – غِلاَلةٍ رَقِيقَةٍ تَلُفُّ نَوَاةَ التَّمْرِ.
Surah Fatir: Verse 13
13. It is part of the might of Allah that He designed the night and the day to alternate in length, taking from the length of one to add to the other, until they are balanced, and that which was short begins to lengthen, while that which was long is shortened. He subjected the sun and the moon to His creatures, so that by observing their passage men could calculate the number of years, and in order to furnish the world with heat and light so that life on earth could continue. The sun and the moon will continue in their passage until the Day of Resurrection, which is their appointed time. It is Allah Almighty who designed all this, and He is the Lord of all creatures; to Him alone be all worship, for all majesty and all creation belongs to Him. As for those whom the idolaters ascribe to Allah as associates, they are masters of nothing, and therefore do not deserve to be worshipped.
{إِن تَدْعُوهُمْ لاَ يَسْمَعُواْ دُعَآءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُواْ مَا ٱسْتَجَابُواْ لَكُمْ وَيَوْمَ ٱلْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِـكُمْ وَلاَ يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ}
{ٱلْقِيَامَةِ}

(14) – أَمَّا الذِينَ يَدْعُوهُمُ المُشْرِكُونَ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ أَصْنَامٍ وأَوْثَانٍ، فَإِنَّهُمْ لاَ يَمْلِكُونَ لأَِنْفُسِهِمْ، وَلاَ لِمَنْ يَعْبُدُونَهُمْ نَفْعاً وَلا ضَرّاً. وَإِذا دَعَاهُمْ عَابِدُوهُم لَمْ يَسْمَعُوا دُعاءَهُمْ، وَإِذا سَمِعُوا الدُّعاءَ فإِنَّهُمْ لاَ يَسْتَطِيعُونَ الاسْتِجَابَةَ إِلى شَيءٍ مِمّا يَطْلُبُونَ. وَيَومَ القِيَامَةِ يَتَبَرَّأُ المُعْبُودُونَ مِنْ شِرْكِ العَابِدِينَ، وَيَقُولُونَ لَهُمْ: مَا كُنْتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ، بَلْ كُنْتُم تَعْبُدُونَ أَهْوَاءَكُمْ وَشَهَواتِكُمْ، وَلاَ يُخْبرُكَ عَنْ حَقِيقَةِ أمرِ هذِهِ الآلِهَةِ، وَأَمرِ مَنْ عَبَدُوها يَوْمَ القِيَامَةِ، إِلا ذُو خِبْرةٍ وَمَعْرِفَةٍ بالذِي سَيَقَعُ هُنَاكَ، وَهُوَ اللهُ تَعَالى وَحْدَهُ.
Surah Fatir: Verse 14
14. As for the idols which the idolaters evoke in addition to Allah, they have no capacity for good or evil, either for themselves or for those who worship them. If their worshippers call on them, the idols will not hear, and even if they heard the call they could not grant what was asked of them. On the Day of Resurrection, the idols that have been worshipped will disavow the idolatry of those who have worshipped them, and will say to them: “It was not us you worshipped, but your own passions and desires.” No one can tell you the truth about these divinities and their worshippers on the Day of Resurrection except for Him who knows all and who is fully aware of what will happen there, and that is the sole Allah, the Almighty.
{يٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ أَنتُمُ ٱلْفُقَرَآءُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱللَّهُ هُوَ ٱلْغَنِيُّ ٱلْحَمِيدُ}
{يٰأَيُّهَا}

(15) – يَا أَيُّها النَّاسُ أَنْتُم مُحْتَاجُونَ إِلى اللهِ تَعَالى فِي جَمِيعِ أُمُورِكُمْ، وَهُوَ سُبْحَانَهُ غَنِيٌّ عَنْكُم، وَعَنْ عِبَادَتِكُمْ، فَكُلُّ نِعْمَةِ بِكُمْ فَهِيَ مِنْهُ، فَلَهُ الحَمْدُ والشُّكرُ عَلَى كُلِّ حَالٍ.
Surah Fatir: Verse 15
15. O mankind! It is you who have need of Allah Almighty in all your affairs. Allah, however, does not need you or your worship. Every blessing you enjoy is from Him, and therefore praise is due to Him for everything.
{إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُـمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ}
(16) – وَلَوْ شَاءَ أَنْ يَذْهَبَ بِكُمْ، يَا أَيُّها النَاسُ، وَأَنْ يَأْتِيَ بِخَلْقٍ آخَرَ غَيْرِكُمْ يُطِيعُونَهُ، وَلاَ يَعْصُونَهُ فِيمَا يَأْمُرُهُمْ، لَفَعَلَ.
Surah Fatir: Verse 16
16. If He so wished, He could make you disappear, and bring forth new creatures who would obey Him and not disobey His commandments.
{وَمَا ذَلِكَ عَلَى ٱللَّهِ بِعَزِيزٍ}
(17) – وَهُوَ تَعَالى قَادِرٌ عَلَى ذلِكَ، وَلاَ يَصْعُبُ عَلَيهِ شَيْءٌ، وَلاَ يَمْتَنِعُ عَلَيهِ شَيءٌ.
Surah Fatir: Verse 17
17. Allah Almighty is capable of doing all this; nothing is difficult for Him, and nothing can lessen His power.
{وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَىٰ حِمْلِهَا لاَ يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ إِنَّمَا تُنذِرُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِٱلْغَيْبِ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلاَةَ وَمَن تَزَكَّىٰ فَإِنَّمَا يَتَزَكَّىٰ لِنَفْسِهِ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلْمَصِيرُ}
{ٱلصَّلاَةَ}

(18) – وَيَوْمَ القِيَامَةِ لاَ تَحْمِلُ نَفْسٌ مُذْنِبَةٌ ذَنْبَ نَفْسٍ أُخْرَى، بَلْ تَحْمِلُ كُلُّ نَفْسٍ وِزْرَهَا فَحَسْبُ، وَإِنْ تَسْأَلْ نَفْسٌ تُثْقِلُهَا الذُّنُوبُ نَفْساً أُخْرى، لِتَحْمِلَ عَنْهَا شَيْئاً مِنْ ذُنُوبِها لَمْ تَجِدْ مَنْ يُجِيبُها إِلى مَا تَطْلُبُ، وَلَوْ كَانَ المَدْعُوُّ إلى الحَمْلِ قَريباً مِنَ النَّفْسِ السَّائِلَةِ: كَأَبٍ أَوْ أَخٍ، لأنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مَشْغُولٌ فِي ذَلِكَ اليَومِ بِمَا فِيهِ{ لِكُلِّ ٱمْرِىءٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ } وَلا يَحْزُنْكَ أَيُّها النَّبِيُّ عِنَادُ قَوْمِكَ، فَإِنَّما يَنْفَعُ النُّصْحُ مَعَ الذِينَ يَخْشَوْنَ اللهَ، وَيَخَافُونَ شَدِيدَ عِقَابِهِ يَومَ القِيَامَةِ، إيمَاناً وَتَصدِيقاً بِمَا جِئْتَهُمْ بِهِ، وَإِنْ لَمْ يَعَايِنُوه بِأَنْفُسِهِم (يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالغَيبِ)، وَهُمْ يُؤَدُّونَ الصَّلاَةَ بِخُشُوعٍ تَامٍّ، وَيُتِمُّونَها بِرُكُوعِها وَسُجُودِها (أَقَامُوا الصَّلاة). وَمَنْ تَطَهَّرَ مِنْ أَرْجَاسِ الشِّرْكِ، وَجَانَبَ المَعَاصِي فَإِنَّمَا يَعُودُ نَفْعُ ذَلِكَ عَلَيهِ. وَيَصِيرُ الخَلْقُ جَميعاً إِلى اللهِ تَعَالى يَوْمَ القِيَامَةِ، لِيجْزِيَ كُلَّ وَاحِدٍ بعَمَلِهِ فِي الدُّنيا.

لاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ – لاَ تَحْمِلُ نَفْسٌ آثِمَةٌ.

مُثْقَلَةٌ – نَفْسٌ أَثْقَلَتْها الذُّنُوبُ.

تَزَكَّى – تَطَهَّرَ مِنَ الكُفْرِ وَالمَعَاصِي.
Surah Fatir: Verse 18
18. On the Day of Resurrection, no faulty soul will bear responsibility for the faults of another soul, but each will bear responsibility for himself; and if one soul is overburdened with faults and asks another to take some of these faults upon himself, it will find nobody to agree, even if the person addressed is a close relative, such as a father or brother. Each of them will be preoccupied on that day with his own concerns (for each of them on that day will have his own case to worry about). (See chapter 80- Abasa (He Frowned), 37.) Do not sadden yourself, O prophet, on account of the obstinacy of your people! Exhortation is useful with those who fear Allah and His dire punishment on the Day of Resurrection, after having believed in Allah without ever seeing Him (those who fear their Lord), and who scrupulously perform their prayers (sala) with a humble heart. Good will redound only on those who purify themselves from the stains of idolatry and avoid sins. And all the creatures of Almighty will return to Him on the Day of Resurrection, so that He can pay each one according to his deeds here below.
{وَمَا يَسْتَوِي ٱلأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ}
(19) – وَمَا يَسْتَوي الأَعْمَى عَنِ الحَقِّ، وَعَنْ إِدْرَاكِ حَقِيقَةِ مَا جَاءَ بِهِ الرَّسُولُ، مَعَ البَصِيرِ الذِي اهْتَدَى بِهَدْي الرَّسُولِ، فَآمَنَ بِاللهِ، وَاتَّبَعَ رَسُولَهُ، وَصَدَّقَ بِمَا جَاءَتْ بِهِ الرِّسَالاَتُ.
Surah Fatir: Verse 19
19. The following are far from equal: the blind man who does not see the truth or realize what the messenger has brought to him, and the sighted man who has been guided by the messenger, and has then believed in Allah, followed His messenger, and believed in everything the other messengers have communicated;
{وَلاَ ٱلظُّلُمَاتُ وَلاَ ٱلنُّورُ}
{ٱلظُّلُمَاتُ}

(20) – وَلاَ تَسْتَوِي ظُلْمَةُ الكُفْرِ، ولا نُورُ الإِيمَانِ.
Surah Fatir: Verse 20
20. just as the following are far from equal: the shadows of disbelief and the light of belief;
{وَلاَ ٱلظِّلُّ وَلاَ ٱلْحَرُورُ}
(21) – وَلا يَسْتَوي الظِّلُّ البَارِدُ (وَهُوَ الجَزَاءُ عَلَى الإِيمَانِ)، مَعَ الحَرِّ اللافِحِ (وَهُوَ الجَزَاءُ عَلَى الكُفْرِ وَالمَعَاصِي).

الحَرُورُ – شِدَّةُ الحَرِّ لَيلاً كالسَّمُومِ.
Surah Fatir: Verse 21
21. or the cool shade (which is the reward for believing) and the furnace (which is the retribution for disbelief and sin);
{وَمَا يَسْتَوِي ٱلأَحْيَآءُ وَلاَ ٱلأَمْوَاتُ إِنَّ ٱللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَآءُ وَمَآ أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي ٱلْقُبُورِ}
{ٱلأَمْوَاتُ}

(22) – وَلاَ يَسْتَوي أَحْيَاءُ القُلُوبِ بِالإِيمَانِ، مَعَ أَمْوَاتِ القُلُوبِ بِغَلَبةِ الكُفْرِ عَلَيْها، حَتَّى صَارَتْ لاَ تَعِي، وَلاَ تَعْقِلُ، وَاللهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إلى سَمَاعِ الحُجَّةِ سَمَاعَ قَبُولٍ. وَكَمَا أَنَّكَ يَا مُحَمَّدُ لاَ تَسْتَطِيعُ إِسْمَاعَ الأَمْوَاتِ فِي قُبُورِهِمْ، كَذَلِكَ فَإِنَّكَ لاَ تَسْتَطِيعُ إِسْْمَاعَ المُعَانِدينَ الذِينَ مَاتَتْ قُلُوبُهُمْ بِالكُفْرِ وَالعِنَادِ.
Surah Fatir: Verse 22
22. or the living hearts of believers and hearts which are dead because of disbelief and therefore have neither understanding nor awareness. Allah guides whomsoever He wishes to hear His arguments with approval. Just as you cannot make yourself heard to the dead in their graves, so you cannot make yourself heard by the stubborn whose hearts are dead because of their disbelief and obstinacy.
{إِنْ أَنتَ إِلاَّ نَذِيرٌ}
(23) – وَمَا أَنْتَ أَيُّها الرَّسُولُ إِلا نَذِيرٌ لِلْمُشْرِكِينَ بِعِقَابِ اللهِ، وَلَسْتَ مُكَلَّفاً بِهِدَايَتِهِم، وَحَمْلِهِمْ عَلى الإِيمَانِ، فَاللهُ تَعَالى هُوَ الذِي يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَيُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ.
Surah Fatir: Verse 23
23. O messenger, you have come but to warn the idolaters about Allah’s punishment; you are not responsible for guiding them and obliging them to believe, for it is Allah who guides whomsoever He will and leads astray whomsoever He will.
{إِنَّآ أَرْسَلْنَاكَ بِٱلْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلاَ فِيهَا نَذِيرٌ}
{أَرْسَلْنَاكَ}

(24) – وَقَدْ أَرْسَلَكَ اللهُ تَعَالى بِالحَقِّ والصِّدْقِ، لِتُبَشِّرَ المُؤْمِنينَ بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ، وَتُنْذِرَ الكَافِرينَ المُكَذِّبينَ بِأَنَّ لَهُمْ عذاباً أليماً مِنَ اللهَ. وَليسَ فِي الأُمَمِ السَّالِفَةِ البَائِدَةِ أُمةٌ إِلا وَجَاءَها مُنْذِرٌ مِنَ اللهِ يَدْعُوهَا إِلى عِبَادَةِ رَبِّها وَتَوْحِيدِهِ، وَيُنْذِرُها بِعَذَابٍ أَلِيمٍ إِنِ استَمَرَّتْ مُقِيمَةً عَلَى مَا هِي عَليهِ مِنْ كُفْرٍ وَطُغْيانٍ وَضَلالٍ، لِكَيلاً يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ.
Surah Fatir: Verse 24
24. Allah Almighty sent you with the truth to announce to the believers that they will have Paradise, and to warn those who accuse you of lying that they will receive dire torture at the hands of Allah. There is no nation which has failed to have someone to warn them on Allah’s behalf, to invite them to worship Him alone, and to warn the people of dire torture if they persisted in their disbelief and in their aberrations, so that after the messengers’ warnings nobody could have any excuse to offer to Allah.
{وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَاتِ وَبِٱلزُّبُرِ وَبِٱلْكِتَابِ ٱلْمُنِيرِ}
{بِٱلْبَيِّنَاتِ} {بِٱلْكِتَابِ}

(25) – وَيُسَلِّي اللهُ تَعَالَى رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم لِمَا يُلاَقِيهِ مِنْ تَكْذِيبِ قَوْمِهِ، وَمِنْ إِصْرَارِهِمْ عَلَى الكُفْرِ وَالعِنَادِ، فَيَقُولُ لَهُ: إِنْ كَانَ قَوْمُكَ قَدْ كَذَّبُوكَ، فَلا تَحْزَنْ لِذَلِكَ، فَقَدْ كَذَّبَتِ الأُمَمُ السَّالِفَةُ رُسُلَهَا لَمَّا جَاؤوهُمْ بِالبَيِّنَاتِ، وَالمُعْجِزَاتِ، وَالدَّلاَلاَتِ، وَالكُتُبِ الوَاضِحَةِ التِي أنْزَلَها اللهُ عَلَى رُسُلِهِ (كَالتَّورَاةِ والإِنْجِيلِ وَالزَّبُورِ وَصُحُفِ إِبرَاهِيمَ) التِي تَدُلُّ كُلُّها عَلَى وُجُودِ اللهِ تَعَالى، وَوَحْدَانِيَّتِهِ، وَعَلى صِحَّة مَا جَاءَتْهُمْ بِهِ النُّبُوَّاتُ.

الزُّبُر – الكُتُبُ المَكْتُوبَةُ كَصُحُفِ إِبرَاهِيمَ وَمُوسَى.

الكِتَابِ المُنِيرِ – الكِتَابِ الوَاضِحِ.
Surah Fatir: Verse 25
25. Allah Almighty consoles His messenger concerning the bad treatment he has received from his people and their obstinacy in persisting in their disbelief, saying: “If your people treat you as a liar, do not be cast down, for communities in the past also treated their messengers as liars, despite the proofs, the miracles, the signs and the manifest precepts that Allah sent by way of His messengers (such as the Torah, the Gospels, the Psalms, and the Scriptures of Abraham), which proved the existence of Allah Almighty, His uniqueness, and the truth of what the prophets communicated to them.
{ثُمَّ أَخَذْتُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ}
(26) – وَلَمَّا اسْتَمَرَّ الكَافِرُونَ المُكَذِّبُونَ مِنْ تِلْكَ الأُمَمِ عَلَى كُفْرِهِمْ وَإِصْرَارِهِمْ عَلَى التَّكْذِيبِ بِمَا جَاءَهُمْ بِهِ رُسُلُهُمْ، أَخَذَهُمْ بِالعَذَابِ الأَلِيمِ، وَدَمَّرَهُمْ تَدْمِيراً. فَانْظُرْ كَيفَ كَانَ عِقَابُهُ تَعَالى لِهؤلاءِ شَدِيداً وَأَليماً، وَكَيفَ كَانَ إِنْكَارُهُ عَلَيهِمْ كُفْرَهُمْ وَتَكْذِيبَهُمْ رُسُلَ رَبِّهِمْ وَعَمَلَهُمُ القَبيحَ؟

كَانَ نَكِيرِ – إِنكَارِي عَلَيْهِمْ بِالتَّدْمِيرِ.
Surah Fatir: Verse 26
26. Since the unbelievers in those communities, in their disbelief and their obduracy, persisted in treating their messengers’ revelations as lies, terrible torture seized them and destroyed them. That is how hard and painful Allah’s punishment was for those people, and what retribution was His against their abominable practices and their treatment of the Lord’s messengers as liars!
{أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفاً أَلْوَانُهَا وَمِنَ ٱلْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ}
{ثَمَرَاتٍ} {أَلْوَانُهَا}

(27) – يُنَبِّهُ اللهُ تَعَالَى العِبَادَ إِلى قُدْرَتِهِ العَظِيمَةِ عَلَى خَلْقِ الأَشياءِ المُخْتَلِفَةِ، المُتَنَوِّعَةِ المَظَاهِرِ وَالأَشْكَالِ، مِنَ الشَّيءِ الوَاحِدِ، فَيَقُولُ تَعَالى إِنَّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ مَطَراً فَأَرْوَى بِهِ الأَرْضَ، فَأَخْرَجَتْ ثِمَاراً مُخْتَلِفَةَ الألوانِ والطُّعُومِ والرُّوَائِحِ، وَإِنَّه خَلَقَ الجِبَالَ كَذَلِكَ مُخْتَلِفَةَ الأَلْوَانِ، فَمِنْهَا الأَبْيَضُ وَمِنْهَا الأَحْمَرُ وَمِنْهَا الأَسْوَدُ الغِرْبِيْبُ.

جُدَدٌ – ذَاتُ طُرُقٍ وَخُطُوطٍ مُخْتَلِفَةِ الأَلْوَانِ.

غَربيب أسود – شَدِيدُ السَّوادِ كَالأَغْرِبَةِ.
Surah Fatir: Verse 27
27. Allah Almighty draws people’s attention to His great power in creating such diverse things and different forms from a single element. Then Allah Almighty says that He sends down rain from the skies, and then irrigates the land and brings forth from the earth fruits of diverse colours, tastes, and smells; He has also created mountains of various colours: white or red or as black as crows.
{وَمِنَ ٱلنَّاسِ وَٱلدَّوَآبِّ وَٱلأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى ٱللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ ٱلْعُلَمَاءُ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ}
{ٱلأَنْعَامِ} {أَلْوَانُهُ} {ٱلْعُلَمَاءُ}

(28) – وَجَعَلَ اللهُ تَعَالى النَّاسَ والدَّوابَّ والأَنْعَامَ مُخْتَلِفِي الأَلوَانِ والأَشْكَالِ في الحِنْسِ الوَاحِدِ، فَتَبَارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الخَالِقِينَ، وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْرِفُونَ ذَلِكَ حَقَّ المَعْرِفَةِ، والذِي يَعْرِفُهُ منْهُمْ هُم العَالِمُونَ بأَسْرَارِ الكَوْنِ، العَارفُونَ بِعَظِيمِ قُدْرَةِ اللهِ تَعَالى، فَهَؤُلاءِ هُمُ الذِينَ يَخْشَوْنَ اللهَ، وَيتَّقُونَ عِقَابَهُ، فَيَعْمَلُونَ بِطَاعَتِهِ. واللهُ عَزيزٌ فِي انتِقَامِهِ مِمَّنْ كَفَرَ بِهِ، غَفُورٌ لِذُنُوبِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَأَطَاعَهُ.
Surah Fatir: Verse 28
28. Almighty Allah made people and animals of the same species but of different colours and forms. Blessed be Allah, the great Creator! But most people are not fully aware of all this; on the other hand, there are people wise in the secrets of the universe and of the greatness and power of Allah who know this thoroughly, and they are the ones who fear Allah and avoid His punishment, and therefore obey Him. But Allah is Omnipotent when He takes His revenge on those who disbelieve in Him, and All-merciful towards the faults of those who believe in Him and obey Him.
{إِنَّ ٱلَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ ٱللَّهِ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلاَةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ}
{كِتَابَ} {ٱلصَّلاَةَ} {رَزَقْنَاهُمْ} {تِجَارَةً}

(29) – إِنَ عِبَادَ اللهِ المُؤْمِنينَ الذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ، وَيُؤْمِنُونَ بِهِ، وَيَعْمَلُونَ بِمَا فِيهِ مِنْ أَوَامِرَ: مِنْ إِقامَةِ الصَّلاةِ وَأَدائِها بِخُشُوعِها، وَإِتْمَامِها بِرُكُوعِها وَسُجُودِها، وَمِنَ الإِنْفَاقِ مِمَّا رَزَقَهُمُ اللهُ سِراً وَعَلاَنِيةً فِي سَبيلِ اللهِ عَلَى الفُقَراءِ والمُحْتَاجِينَ، وفيمَا فِيهِ خيرُ الجَمَاعَةِ المُسلِمَةِ، إِنَّ هؤلاءِ العِبَادَ المُؤْمِنينَ، الذِينَ يَقُومُونَ بِذَلِكَ، يَرْجُونَ الثَّوَابَ عَلَى أَفْعَالِهِمْ، عِنْدَ اللهِ، وَسَتَكُونُ تِجَارَتُهُمْ رَابِحَةً عِندَ اللهِ، وَلَنْ تَكْسُدَ.

لَنْ تَبُورَ – لَنْ تَكْسُدَ، أَوْ لَنْ تَفْسُدَ وَتَهْلِكَ.
Surah Fatir: Verse 29
29. The servants of Allah who believe in Him and who recite Allah’s Book and believe it and follow the precepts it contains: performing their prayers (sala) humbly and meticulously, giving generously, in secret as well as in public, alms to the poor and the needy from the goods which Allah has provided them with, for the love of Allah and the good of the Muslim community; these are true believers who, by acting in this way, can look forward to Allah’s reward, and their deeds are valuable in Allah’s sight, and they will meet with no loss or ruin.
{لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ}
(30) – وَيَرْجُونَ أَنْ يَحْزِيَهُمُ اللهُ الجَزَاءَ الأَوْفَى عَلَى أَعْمَالِهِم الصَّالِحَةِ، وَأَنْ يَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ، فَيَتَجاوَزَ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ وَهَفَوَاتِهِمْ، وَيُضَاعِفَ ثَوَابَ أَعْمَالِهِمْ حَتَّى سَبعِمِئَةِ ضِعْفٍ، وَاللهُ تَعَالى غَفُورٌ لِلذُّنُوبِ، شَكُورٌ لِلْقَلِيلِ مِنَ الأَعمالِ الصَّالِحةِ.
Surah Fatir: Verse 30
30. They look forward to the day when Allah will fully pay what is due to them according to their good deeds, and He will add His grace and so pardon their faults and multiply their reward up to seven hundred times. Allah is the great Pardoner of faults, and recognizes good deeds even when they are minor.
{وَٱلَّذِيۤ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ مِنَ ٱلْكِتَابِ هُوَ ٱلْحَقُّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ ٱللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ}
{ٱلْكِتَابِ}

(31) – وَهذَا القُرآنُ الذِي أَوْحَاهُ اللهُ إِليكَ، يَا مُحَمَّدُ، هُوَ الحَقُّ، وَهُوَ يُصَدِّقُ الكُتُبَ السَّابِقَةَ فِيما جَاءَتْ بِهِ، وَهِيَ بَشَّرَتْ بِهِ، وَنَوَّهَتْ بِذِكْرِهِ فَعَلى المُؤمِنينَ أَنْ يَعْمَلُوا بِما جَاءَ فِي القُرآنِ لِيَفُوزُوا وَيَنْجُوا مِنَ العَذَاب الأََلِيمِ، وَاللهُ خَبِيرٌ بأَحْوَالِ العِبَادِ، بَصِيرٌ بِما يَصْلُحُ لَهُمْ مِنْ شَرْعٍ وَأَحْكَامٍ.
Surah Fatir: Verse 31
31. This Quran that Allah has revealed to you, O Mohammad, is the truth, and it confirms what the former Books revealed, announced, and implied. Believers must therefore keep to the rules of the Quran in order to succeed and save themselves from painful torture. Allah is perfectly aware of the state of His servants, and in His wisdom knows what is in their best interest.
{ثُمَّ أَوْرَثْنَا ٱلْكِتَابَ ٱلَّذِينَ ٱصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِٱلْخَيْرَاتِ بِإِذُنِ ٱللَّهِ ذَلِكَ هُوَ ٱلْفَضْلُ ٱلْكَبِيرُ}
{ٱلْكِتَابَ} {بِٱلْخَيْرَاتِ}

(32) – ثُمَّ جَعَلَ اللهُ تَعَالى القَائِمِينَ بالقُرآنِ العَظِيمِ، هُمُ الذِينَ اصْطَفَاهُمْ مِنْ عِبَادِهِ، مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ، وَأَوْرَثَهُمُ الكِتَابَ. وَقَالَ تَعَالى فِي مَكَانٍ آخَرَ: { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ } ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ الذِينَ اصْطَفَاهُمُ اللهُ لِلقِيَامِ بِالقُرآنِ هُمْ أُمَّةُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، وَجَعَلَهُمْ أقسَاماً ثَلاَثَةً:

– مِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُفَرِّطٌ فِي فِعْلِ بَعْضِ الوَاجِبَاتِ، مُرْتَكِبٌ بَعْضَ المُحَرَّمَاتِ.

– وَمِنْهُمْ مُقَتَصِدٌ، وَهُوَ القَائِمُ بِالوَاجِبَاتِ، التَّارِكُ لِلْمُحَرَّمَاتِ، وَقَدْ يُقَصِّرُ في فِعْلِ بَعْضِ المُسْتَحَبَّاتِ، وَيَفْعَلُ بَعْضَ المَكْرُوهَاتِ.

– وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالخَيْرَاتِ – وَهُوَ الفَاعِلُ لِلْوَاجِبَاتِ، وَالمُسْتَحَبَّاتِ، التَّارِكُ لِلْمُحَرَّماتِ وَالمَكْرُوهَاتِ.

وَذَلِكَ المِيرَاثُ، وَذَلِكَ الاصْطِفَاءُ، فَضْلٌ عَظِيمٌ مِنَ اللهِ لاَ يُقَدَّرُ قَدْرُهُ.
Surah Fatir: Verse 32
32. Allah Almighty ordains that those who establish the text of the great Quran must be His servants, chosen from Mohammad’s community, and He makes them heirs of the Book. And He says in another verse: “You are the best community that has arisen among mankind.” (See chapter 3- Al Imran (Family of Imran), 110.) This indicates that those whom Allah has chosen to establish the Quran are to be from Mohammad’s community, and He has divided them into three categories:
– those who do themselves some wrong, accomplish certain duties, and commit certain illicit acts;
– those who are average; they fulfill their duties, shun illicit acts, but tend to fail to perform certain prescribed acts and do certain things they are not commanded to do.
– those who win the prize for goodness, they perform their duties and the recommended acts, shun the illicit and those acts which they are not commanded to do. This inheritance and this choice are great and inestimable gifts from Allah.
{جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤاً وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ}
{جَنَّاتُ}

(33) – وهؤلاءِ الكِرَامُ الذِينَ اصْطَفَاهُمْ اللهُ من عباده، الذين أُوْرِثُوا القُرآنَ، والكُتُبَ السَّابِقَةَ، سَتَكُونُ جَنَّاتُ الإِقامَةِ (جَنَّاتُ عَدْنٍ) هِيَ مأْوَاهُمْ، يَوْمَ القِيَامَةِ، وَيَلْبَسُونَ فِيها حُلِيّاً مِنْ ذَهَبٍ، وَلُؤْلُؤٍ، وَيَلْبَسُونَ فِيهَا ثِيَاباً مِنْ حَرِيرٍ. وَهذِهِ الجَنَّاتُ هِيَ الفَضْلُ الكَبِيرُ الذِي مَنَّ اللهُ بِهِ عَلَيْهِمْ.
Surah Fatir: Verse 33
33. These noble people whom Allah has chosen from amongst His servants and who have inherited the Quran and the former Scriptures will be granted gardens in which to dwell (“the gardens of Eden”) where they will live on the Day of Resurrection, and where they will be adorned with bracelets of gold and pearls and their clothes will be of silk. These gardens are a most gracious gift from Allah.
{وَقَالُواْ ٱلْحَمْدُ للَّهِ ٱلَّذِيۤ أَذْهَبَ عَنَّا ٱلْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ}
(34) – وَيَقُولُونَ حِينَ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ، وَيَلْبَسُونَ الحَرِيرَ، وَيَتَحَلَّونَ بِالذَّهَبِ وَاللُؤْلُؤِ: الْحَمْدُ للهِ الذِي أَذْهَبَ عَنَّا الخَوْفَ (الحَزَنَ) مِمَّا كُنَّا نَحْذَرُ وَنَتَخَوَّفُ. إِنَّ رَبَّنا سُبَحَانَهُ وَتَعَالى غَفُورٌ لِذُنُوبِ المُذْنِبِينَ، شَكُورٌ لأَِفْعَالِ المُطِيعِينَ.

الحَزَنَ – مَا يُغِمُّ وَيُحْزِنَ وَيُخِيفُ.
Surah Fatir: Verse 34
34. When they enter into Paradise and put on their silken garments and are adorned with jewelry of gold and pearls, they will say: “Praise be to Allah who has rid us of fear (“affliction”) of what we were wary and afraid of. Our Lord, all glory and purity to Him!, pardons sins and wrongdoing, and registers the deeds of believers.
{ٱلَّذِيۤ أَحَلَّنَا دَارَ ٱلْمُقَامَةِ مِن فَضْلِهِ لاَ يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلاَ يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ}
(35) – واللهُ تَعَالى هُوَ الذِي أَعْطَانَا هذِهِ المَنزِلَةَ وَهذَا المُقَامَ الكَرِيمَ مِنْ فَضْلِهِ وَمَنِّهِ وَرَحْمَتِهِ، وَلَمْ تَكُنْ أَعْمَالُنا لِتَبْلُغَ ذَلِكَ، لاَ يَمَسُّنا فِي هذِه الدَّارِ عَنَاءٌ وَلاَ تَعَبٌ وَلاَ إِعْيَاءٌ.

دَارَ المُقَامَةِ – دَارَ الإِقَامَةِ الدَّائِمَةِ (الجَنَّةَ).

النَّصَبُ والُّلغُوبُ – التَّعَبُ والإِعْيَاءُ.
Surah Fatir: Verse 35
35. Almighty Allah has given us this place and this noble residence through His grace and mercy. Our own deeds could not have brought us to this place, where no weariness or exhaustion or lassitude can touch us.
{وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لاَ يُقْضَىٰ عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُواْ وَلاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِّنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ}
(36) – أَمَّا الذِينَ كَفَرُوا بِاللهِ، وَجَحَدُوا بِآيَاتِهِ، وَكَذَّبُوا رُسُلَهُ، فَعِقَابُهُمْ سَيَكُونُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ، لاَ يُحْكَمُ عَلَيْهِمْ فِيها بِمَوتٍ فَيَسْتَرِيحُوا مِنَ العَذابِ وَالآلاَمِ، وَلاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ العَذابُ وَلا يُفَتَّرُ. وَكُلَّما خَبَتْ نَارُ جَهَنَّمَ زَادَهَا اللهُ سَعِيراً، لِيَسْتَمِرَّ عَذَابُهُم شَدِيداً أليماً. وَمِثْلُ هذا الجَزاءِ يَجْزِي اللهُ بِهِ كُلَّ كَافِرٍ بِاللهِ، جَاحِدٍ بِأَنْعُمِهِ، مُكَذِّبٍ لِرُسُلِهِ.
Surah Fatir: Verse 36
36. As for those who disbelieve in Allah, deny His signs, and treat His messengers as liars, their torture will be in the fires of hell where they will not be killed and so delivered from their torture and suffering, and their torments will be in no way alleviated. Every time that the fire cools down, Allah will increase its heat, so that their severe punishment remains acutely painful. It is thus that Allah repays every ungrateful unbeliever who treats His messengers as liars.
{وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَآ أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحاً غَيْرَ ٱلَّذِي كُـنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَآءَكُمُ ٱلنَّذِيرُ فَذُوقُواْ فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ}
{صَالِحاً} {لِلظَّالِمِينَ}

(37) – وَفِي النَّارِ يَذُوقُ الكَافِرُونَ المُجْرِمُونَ حَرَّ النَّارِ وَلَهِيبَها، فَيَأْخُذُونَ فِي الاسْتِغَاثَةِ والاصْطِرَاخِ والضَّجِيجِ وَيَقُولونَ: رَبَّنا أَخْرِجْنا مِن النَّارِ، وَأَعِدْنا إِلى الدُّنيا، لِنَعْمَلَ صَالِحاً، وَنَتَّبعَ الرُّسُلَ، وَنُقْلِعَ عَمَّا كُنَّا فِيهِ مِنَ الكُفْرِ وَالمَعَاصِي وَالإِجْرَامِ. وَلكِنَّ اللهَ تَعَالى يَعْلَمُ أَنَّهُمْ إِنْ عَادُوا إِلى الدًُّنيا عَادُوا إِلى ما كَانُوا عَلَيهِ مِنَ الكُفْرِ وَالمَعَاصِي، وَلِذَلِكَ يَرُدُّ عَلَيهِمْ قَائلاً وَمُقَرِّعاً (أَوْ تَرُدُّ عَلَيهِمُ المَلاَئِكَةُ بِأَمْرِ اللهِ تَعَالى): أَلَمْ نَجْعَلْكُمْ تَعِيشُونَ فِي الدُّنيا أَعْماراً؟ وَلَوْ كُنْتُم مِمَّنْ يَنْتَفِعُونَ بِالحَقِّ لانْتَفَعْتُمْ بِهِ مُدَّةَ عُمْرِكُمْ في الدُّنيا. وَجَاءَكُمُ الرَّسُولُ وَمَعَهُ كِتَابٌ يُنْذِرُكُمْ بِالعِقَابِ إِنْ خَالَفْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ، وَتَرَكْتُمْ طَاعَتَهُ، فَلَمْ تَعْتَبِرُوا، وَلَمْ تَتَّعِظُوا، وَلِذلِكَ فَلاَ سَبيلَ لَكُمْ إِلى الخُرُوجِ مِمَّا أَنْتُم فِيهِ مِنَ العَذَابِ، فَذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ عِقَاباً لَكُمْ عَلَى كُفْرِكُمْ ومُخَالَفَتِكُمْ الأَنْبِياءَ، وَلَنْ تَجِدُوا لَكُمْ نَاصِراً يَنْصُرُكُمْ مِنْ بأسِ اللهِ، وَلاَ مُنْقِذاً يُنْقِذُكُمْ مِمّا أَنْتُمْ فِيهِ مِنَ العَذابِ.

يَصْطَرِخُونَ – يَسْتَغِيثُونَ وَيَضِجُّونَ وَيَصِيحُونَ بِشِدَّةٍ.
Surah Fatir: Verse 37
37. In the fire, the criminal unbelievers will taste the fiery furnace and its flames, and they will cry for help and shout out: “Lord! Take us out of the fire, and let us return to our lives on earth so that we can perform good deeds in utter contrast to the way in which we acted before, and so that we can follow the messenger and abandon our disbelief, our sins, and our crimes.” But Almighty Allah knows that if they return to earth they will return to disbelief and to sin. It is for this reason that He will answer them by upbraiding them (or it is the angels who will answer them on Allah’s orders): “Did we not give you a long enough life on earth? If you are capable of profiting by the truth, you should have done so while you were alive on earth. The messenger came, for your sake, with the Book by means of which he sought to warn you of your punishment if you broke Allah’s commandments and failed to worship Him, but you derived no lessons from that. It is for this reason that there is now no way to spare you from your terrible torture. Now taste, therefore, the torment of fire, for having disbelieved and contradicted the prophets. You will find no helper who can assist you against Allah’s punishment, nor any saviour to rescue you from the state in which you find yourselves.”
{إِنَّ ٱللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ}
{عَالِمُ} {ٱلسَّمَاوَاتِ}

(38) – واللهُ عَالِمٌ بِما انْطَوَتْ عَلَيهِ ضَمَائِرُ المُجْرِمينَ الظَّالِمينَ، مِنْ تَصْمِيمٍ عَلَى الكُفْرِ وَالضَّلاَلِ، فَمَهْمَا طَالَتْ أعْمَارُهُمْ فَلَنْ تَتَغَيَّر حَالُهم، وَلَوْ أَعَادَهُمْ إِلَى الدُّنيا لَعَادُوا إِلى فِعْلِ مَا نُهُوا عَنْهُ، لأَِنَّهُ تَعَالَى يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، وَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّهُ السَّرَائِرُ، وَمَا تَنْطَوي عَلَيهِ الضَّمَائِرُ، وَسَيُجَازِي كُلَّ عَامِلٍ عَلَى عَمَلِهِ.
Surah Fatir: Verse 38
38. Allah knows that the intentions of these unjust criminals hide a stubborn persistence in disbelief and aberration from the true path. However long they live they will not change; even if they were to return to their life on earth they would repeat their sins. Allah knows what is hidden in the heavens and on earth, He knows all secrets and what is hidden in men’s consciences, so He will repay everyone according to their just deeds.
{هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ فِي ٱلأَرْضِ فَمَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَلاَ يَزِيدُ ٱلْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِلاَّ مَقْتاً وَلاَ يَزِيدُ ٱلْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلاَّ خَسَاراً}
{خَلاَئِفَ} {ٱلْكَافِرِينَ}

(39) – وَهُوَ تَعَالى الذِي جَعَلَكُمْ فِي الأَرْضِ خُلَفَاءَ، يَخْلُفُ جِيلٌ مِنْكُمْ جِيلاً آخَرَ، وَيَنْتَفِعُ فِي الأَرْضِ، وَيَتَصَرَّفُ بِما فِيها، لِتَشْكُرُوهُ بالطَّاعَةِ والتَّوْحِيدِ والعِبَادَةِ، فَمَنْ عَصَى أَمْرَ رَبِّهِ وَجَحَد بِآيَاتِهِ، وَكَفَر بِخَالِقِهِ، وَبِمَا أَنْعَمَ بِهِ عَلَيهِ، فَإِنَّما يَعُودُ وَبَالُ ذَلِكَ عَلَيهِ، لأَنَّهُ هُوَ الذِي سَيَلْقَى العِقَابَ عَلَى ذَلِكَ يَوْمَ القِيَامَةِ.

وَاسْتِمْرَارُ هؤُلاءِ فِي الكُفْرِ يَزِيدُ فِي كُرْهِ اللهِ، وَبُغْضِهِ لَهُمْ، وَكُلَّمَا اطْمَأَنُّوا إِلى كُفْرِهِمْ زَادَتْ خَسَارَتُهُمْ لأَِنْفُسِهِمْ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَحَقَّ عَلَيهِمْ سُوءُ العَذَابِ.

جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ – خُلَفَاءَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ.

مَقْتاً – أَشَدَّ البُغْضِ وَالغَضَبِ والاحْتِقَارِ.

خَسَاراً – هَلاَكاً وخُسْرَاناً.
Surah Fatir: Verse 39
39. It is Allah Almighty who has made you inheritors of the earth, each generation following the other and profiting from the earth and making use of it, so that you may thank Allah by obeying Him and worshipping Him alone. Whoever disobeys Allah’s commandments, denies His signs, and disbelieves in the Creator and His graces towards him, the evil that he does will return upon him, for it is he who will receive punishment on the Day of Resurrection. The persistence of such people in their disbelief increases Allah’s detestation of them and also His anger. Every time they abandon themselves to their disbelief the harm they do themselves on the Day of Judgement increases, and their torture grows more severe.
{قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَآءَكُمُ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُواْ مِنَ ٱلأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَاباً فَهُمْ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّنْهُ بَلْ إِن يَعِدُ ٱلظَّالِمُونَ بَعْضُهُم بَعْضاً إِلاَّ غُرُوراً}
{أَرَأَيْتُمْ} {ٱلسَّمَاوَاتِ} {آتَيْنَاهُمْ} {كِتَاباً} {بَيِّنَةٍ} {ٱلظَّالِمُونَ}

(40) – قلْ يَا مُحَمَّدُ لِهؤلاَءِ المُشْرِكينَ: أَخْبِرُونِي، أَيُّها المُشْرِكُونَ بِاللهِ، عَنْ شُرَكَائِكُمُ الذِينَ تَدْعُونَهُمْ مِنْ دُونِ اللهِ، مِنَ الأَصْنَامِ والأَوْثَانِ: أَيُّ شيءٍ خَلَقُوهُ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَمِنَ الأَرْضِ، أَوْ مِنَ البَشَرِ وَالمَخْلُوقَاتِ حَتَّى استَحَقُّوا أَنْ يَكُونُوا آلِهَةً تَعْبُدُونَهُمْ؟ أَمْ هَلْ لَهُمْ شَرِكَةٌ مَعَ اللهِ فِي خَلْق السَّمَاوَاتِ حَتَّى اسْتَحَقُّوا مَا زَعَمْتُمْ؟

أَمْ أَنَّ اللهَ أَنْزَلَ عَلَيهِمْ كِتَاباً يَقُولُ لَهُمْ فِيهِ إِنَّ اللهَ تَعَالى اتَّخَذَ هذِهِ المَعْبُودَاتِ شُرَكَاءَ لَهُ فِي الأُلُوهِيَّةِ، فَكَانَ ذَلِكَ الكِتَابُ حُجَّةً لِلْمُشْرِكِينَ عَلَى أَنَّ مَعْبُودَاتِهِمْ لَهَا شَرِكَةٌ مَعَ اللهِ؟ وَفِي الحَقِيقَةِ إِنَّهُمْ إِنَّما اتَّبَعُوا فِي ذَلِكَ أَهْوَاءَهُمْ، وَأَمَانِيِّهُم التِي تَمَنَّوها لأَِنْفُسِهِمْ، وَهِيَ غُرُورٌ وَبَاطِلٌ وَزورٌ.

أَرَأَيْتُم شُرَكَاءَكُمْ – أَخْبِرُوني عَنِ شُرَكَائِكُمْ.

أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ – بَلْ أَلَهُمْ شَركَةٌ مَعَ اللهِ فِي الخَلْقِ.

غُرُوراً – خِدَاعاً وَبَاطِلاً.
Surah Fatir: Verse 40
40. O Mohammed, say to these idolaters: “Oh, you who ascribe associates to Allah! Tell me about these associates whom you invoke in addition to Allah, such as your idols and statues! What have they created, in fact, in the heavens or on earth, that they deserve to be divinities which you worship? Is it the heavens that give them the right to be associated with Allah so that they deserve what you claim? Or has Allah given them a Book in which He says that He has taken them to Himself as associates? And should this Book be considered an argument for the idolaters that those they worship are associates with Allah? In fact, the idolaters only follow their own passions and desires, and this is pure deception and falsehood.
{إِنَّ ٱللَّهَ يُمْسِكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ أَن تَزُولاَ وَلَئِن زَالَتَآ إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً}
{ٱلسَّمَاوَاتِ} {وَلَئِن}

(41) – إِنَّ اللهَ تَعَالى بِقُدْرَتِهِ العَظِيمَةِ جَعَلَ السَّمَاوَاتِ والأَرْضِ مُسْتَقِرَّةً، تَسيرُ فِي أَفْلاَكِها بِانْتِظَامٍ وَهُدوءٍ، وَقُدْرَتُهُ تَعَالى هِيَ التِي تَمنَعُها مِنَ الاضْطِرَابِ وَالخُرُوجِ عَنْ مَسَارَاتِها، والانفلاتِ في الفَضَاءِ عَلَى غَيرِ هُدًى. وَإِذا أَشْرَفَتْ عَلَى الزَّوَالِ، مَا اسْتَطَاعَ أَحَدٌ غَيْرُ اللهِ أَنْ يُمْسِكَها، وَهُوَ تَعَالَى مَعَ عَظيمِ قُدْرَتِهِ، وَوَاسِعِ سُلْطَانِهِ، حَلِيمٌ غَفُورٌ، يَرَى عِبَادَهُ يَعْصُونَهُ، وَيَكْفُرُونَ بِهِ، فَيَحْلُمُ عَلَيهِمْ، وَيُؤَخِّرُ عِقَابَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَتُوبُونَ إِليهِ فَيَغْفِرَ لَهُمْ، وَيَتَجَاوَزَ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ.
Surah Fatir: Verse 41
41. Through His great power, Almighty Allah has made the earth and the heavens stable, moving in their orbits in an orderly and peaceful way, and it is His power which prevents them from being disordered or from leaving their orbits and careening haphazardly through the universe. And if they reach their appointed end, no one but Allah can prolong their existence. For He is omnipotent and His authority is immense, although He is also full of gentleness and forgiveness. He sees His servants disobey Him and disbelieve in Him, but He is patient and postpones their punishment, in case they repent and He can pardon and efface their faults.
{وَأَقْسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِن جَآءَهُمْ نَذِيرٌ لَّيَكُونُنَّ أَهْدَىٰ مِنْ إِحْدَى ٱلأُمَمِ فَلَمَّا جَآءَهُمْ نَذِيرٌ مَّا زَادَهُمْ إِلاَّ نُفُوراً}
{أَيْمَانِهِمْ} {لَئِن}

(42) – وَأَقْسَمَ مُشْرِكُو قُرَيشٍ، قَبْلَ إِرْسَالِ الرَّسُولِ إِليهِمْ، أَيْمَاناً مُغَلَّظَةً (جَهْدَ أيْمَانِهِم) أَنَّهُم إِذا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللهِ لَيَكُونُنَّ أَهْدَى مِنْ جميعِ الأُمَمِ التِي أَرْسَلَ اللهُ فِيها رُسُلاً مِنْ قَبْلِهِمْ، وَلكِنَّهُمْ حِينَ جَاءَهُمْ مُحَمَّدٌ رَسُولاً مِنْ عِنْدِ اللهِ، وَمَعَهُ القُرآنُ العَظِيمُ، لَمْ يَزِدْهُمْ ذَلِكَ إِلا كُفْراً وَعُتُوّاً وَبُعْداً عَنِ الإِيمَانِ (نُفُوراً).

جَهْدَ أَيمانِهِمْ – مُجْتَهِدِينَ فِي الحَلْفِ بِأَغْلَظِ الأَيْمَانِ.

نُفُوراًُ – تَبَاعُداً عَنِ الحَقِّ وَفِراراً مِنْهُ.
Surah Fatir: Verse 42
42. Before the Messenger (peace be upon him) was sent to them, the idolaters of Quraish swore solemn oaths that if a messenger from Allah came to them they would most certainly be guided by him, more than any other community to whom messengers had previously been sent; but when Mohammad (peace be upon him) came to them as a messenger from Allah, and the Quran with him, the people of Quraish only grew more dismissive and more obstinate, and departed further and further from the faith.
{ٱسْتِكْبَاراً فِي ٱلأَرْضِ وَمَكْرَ ٱلسَّيِّىءِ وَلاَ يَحِيقُ ٱلْمَكْرُ ٱلسَّيِّىءُ إِلاَّ بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ سُنَّتَ ٱلأَوَّلِينَ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ ٱللَّهِ تَبْدِيلاً وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ ٱللَّهِ تَحْوِيلاً}
{سُنَّتَ} {لِسُنَّتِ}

(43) – وَلَمْ يَزِدْهُمْ مَجِيءُ الرَّسُولِ إِلاّ اسْتِكْبَاراً فِي الأَرْضِ عَنِ اتِّبَاعِ آياتِ اللهِ، وَمَكَرُوا بِالنَّاسِ مَكْراً سَيِّئاً فَصَدُّوهُمْ عَنْ سَبيلِ اللهِ، وَالمَكْرُ السَّيِّئُ لا تَعُودُ نَتَائِجُهُ وَعَوَاقِبُهُ إِلاَّ عَلَى أَصْحَابِهِ أَنْفُسِهِمْ.

فَهَلْ يَنْتَظِرُ هؤُلاءِ المُشْرِكُونَ إِلاَّ أَنْ يُنْزِلَ اللهُ بِهِمْ نِقْمَتَهُ وَعَذَابَهُ، جَزَاءً لَهُمْ عَلَى كُفْرِهِمْ، وَمَكْرِهِمْ، وَتَكْذِيبِهِمْ رَسُولَ رَبِّهِمْ، كَمَا أَنْزَلَ نِقْمَتَهُ وَعَذَابَهُ بِمَنْ سَبَقَهُمْ مِنَ المكذِّبينَ؟ وتِلْكَ سُنَّةُ اللهِ في كُلِّ كَافرٍ مُسْتَكْبِرٍ مُكَذِّبٍ، ولا تبديلَ لِسُنَّةِ اللهِ، وَلا تَحوِيلَ لها، فَلَنْ يَجْعَلَ الرَّحْمَةَ موضعَ العذابِ، ولنْ يُحوِّلَ العَذَابَ مِنْ شَخْصٍ إِلى آخرَ.

وَمَكْرُ السَّيءِ – والمَكْرُ السَّيءُ – وهوَ هنا الكَيدُ للرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم.

لا يَحِيقُ – لاَ يُحِيطُ أو لا يَنْزِلُ.

فَهَلْ يَنْظُرُونَ – فما يَنْتَظِرُونَ.

سُنَّةُ الأولينَ – سُنَّةُ اللهِ فِيهِمْ بِتَعْذِيبِهِمْ لِتَكْذِيبِهِمْ رُسُلَ رَبِّهِمْ.
Surah Fatir: Verse 43
43. The coming of the messenger has only increased their arrogance and their obstinacy in not following in Allah’s path. They form evil schemes against people to prevent them from following the path of righteousness; but the evil intrigues return from all parts upon the perpetrators’ own heads. Do these idolaters not expect that Allah will send down His wrath and His torture upon them, as payment for their disbelief, their plots, and their accusations that the Lord’s prophet is lying, just as He did beforehand to those who accused His other prophets of lying? Such will be Allah’s treatment of every arrogant unbeliever who accuses His prophet of lying. For there is no alteration or deviation in Allah’s behaviour, and Allah never puts mercy in the place of torture, just as He does not vary His torture from one person to another.
{أَوَلَمْ يَسِيرُواْ فِي ٱلأَرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَكَانُوۤاْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِن شَيْءٍ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلاَ فِي ٱلأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيماً قَدِيراً}
{عَاقِبَةُ} {ٱلسَّمَاوَاتِ}

(44) – أَوْ لَمْ يَسِرْ هؤُلاءِ المُشْرِكُونَ المُكَذِّبُونَ مِنْ قَوْمِكَ يَا مُحَمَّدُ في الأَرْضِ التِي أَهْلَكْنا أَهْلَها بِسَبَبِ كُفْرِهِمْ وَتَكْذِيِبِهم رُسُلَ رَبِّهم، أثناءَ رِحْلاَتِهم في تِجَارَاتِهم، فينظروا كَيْفَ أَهْلَكْنَا المُكَذِّبينَ السَّالِفِينَ، وَدَمَّرْنَا عَليهم تَدْميراً، وَلَمْ نَتْرُكْ لَهُمْ مِنْ بَاقيةٍ؟ وَكَانَ أُولئِكَ السَّالِفُونَ أَكْثَرَ قُوَّةً مِنْ مُشْرِكِي قومِكَ فكانَ حَرِيّاً بِمُشْرِكِي قُريشٍ أَنْ يَتَّعِظُوا بِمَا رَأَوْه، وأَنْ يَزْدَجِرُوا عَمَّا هُمْ فِيهِ مِنَ الْكُفْرِ والطُّغْيَانِ والتَّكْذِيبِ. واللهُ تَعالى لا يُعجزُه إِدراكُ شيءٍ في السَّمَاواتِ أَوْ في الأَرْضِ، لذَلِكَ فَإِنَّ هؤلاءِ لا يُمْكِنُ أَنْ يَفُوتُوا اللهَ، ولا أَنْ يُفْلِتُوا منْ عِقَابِهِ، إِنْ أَرَادَ إهْلاَكَهُم وَعِقَابَهم. وَهُوَ يَعْلَمُ مَنْ يَسْتَحِقُّ أن تُعَجَّلَ لَهُ العُقُوبَةُ، فَيُعَجِّلُهَا لَهُ، وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِيهِ اسْتِعْدادٌ للتَّوْبَةِ، فَيُؤَخِّرُهُ لِيَتُوبَ، وَهُوَ قَادِرٌ عَلى الانْتِقَامِ مِمَّنْ شَاءَ، وَعَلَى هِدَايَةِ مَنْ شَاءَ إلى الإِيمانِ.
Surah Fatir: Verse 44
44. Have these idolaters amongst you people not journeyed throughout the land where we destroyed the inhabitants for having disbelieved and for having treated the Lord’s messengers as liars, to see what befell their predecessors? Furthermore, these former communities were in fact far more powerful than the idolaters amongst your people. They should draw a lesson from what they see, and renounce their disbelief and their departure from the ways of the Lord. Nothing in the heavens or on earth can possibly reduce Allah to powerlessness, nor can these people escape from Allah and His punishment if He wishes to punish and destroy them. He knows who deserves to have his punishment hastened, and he will hasten it; and He knows who is likely to repent, and He therefore postpones their punishment so that they can repent. He is capable of wreaking His revenge on whomsoever He will, and guiding whomsoever He will.
{وَلَوْ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِمَا كَسَبُواْ مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِن دَآبَّةٍ وَلَـٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيراً}
(45) – وَلوْ أَنَّ اللهَ تَعَالى عَاقَبَ النَّاسَ عَلَى جَميعِ ذُنُوبِهِمْ في الدُّنيا لأَهْلَكَ جَمِيعَ أَهْلِ الأَرْضِ، وَمَا يَمْلِكُونَ مِنْ أرْزَاقٍ وَدَوَابَّ، وَلَكِنَّهُ تَعَالى يَدِّخِرُ مُؤَاخَذَتَهُمْ إِلى أجَلٍ مُسَمَّى، هُوَ يَوْمُ القِيَامة، فَيُحَاسِبُهُمْ عَلَى أَعْمَالِهِمْ وَيَجْزِي كُلَّ عَامِلٍ بعملهِ. وَهُوَ تَعَالى بَصِيرٌ بأَعْمَالِ العِبَادِ وَبما اكْتَسَبُوا مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ لا يَغيبُ عَنْهُ مِنْهُ شَيءٌ.
Surah Fatir: Verse 45
45. If Allah Almighty punished people for every fault they committed in their life here below, He would destroy all the inhabitants of the earth and everything they possess in the way of food and cattle. But he postpones their punishment until a set date, which is the Day of Resurrection, when He will judge them according to their works and repay each of them according to his deserts. For He observes men’s actions and what they gain, be it good or evil; nothing escapes Him.

Tafsir by Dr. Assaad Homad (1917–2011), Syrian scholar and jurist, author of Aysar al-Tafaseer, an accessible interpretation of the Quran reviewed by Sheikh Muhammad Mutwally Al-Sha’arawi and certified by the Ministries of Awqaf in Kuwait and Saudi Arabia. English translation by the Homad family. Read more about the author and this tafsir →

Source: This series of Tafsir books has been made available online by the family of Dr. Assaad Homad (may Allah have mercy on him). These volumes were entirely digitized to provide an accessible and easy format for today’s digital age. Please keep Dr. Assaad and his family in your sincere prayers.
تم إتاحة هذه السلسلة من كتب التفسير عبر الإنترنت من قبل عائلة الدكتور أسعد حومد (رحمه الله). لقد قمنا برقمنة هذه المجلدات بالكامل لتوفير تنسيق يسهل الوصول إليه واستخدامه في عصرنا الرقمي الحالي. نرجو منكم ألا تنسوا الدكتور أسعد وعائلته من صالح دعائكم.