1. Definitions of Israf and Tabdheer
There are several differences. Spendthrift (Israf) is to spend for something that is needed but spending too much of it. And wastefulness (Tabdheer) is to spend on something unnecessary. Also, wastefulness is to spend money unlawfully, whereas extravagance is to exceed the amount spent, whether it is money or otherwise, such as killing, talking and others.
1. تعريف الإسراف والتبذير
هناك عدة فروق. منها: إن الإسراف: صرف الشيء فيما ينبغي زائداً على ما ينبغي، والتبذير: صرف الشيء فيما لا ينبغي. ومنها: التبذير إنفاق المال في المعاصي، وتفريقه في غير حق، أما الإسراف فهو مجاوزة الحد، سواء كان في الأموال أم في غيرها، كالإسراف في القتل والكلام وغير ذلك.

2. Wastefulness and the Devils
(Give to close relatives their due, as well as the poor and needy travellers. And do not spend wastefully. Surely the wasteful are like brothers to the devils. And the Devil is ever ungrateful to his Lord.) Isra'a 17: 25 to 26. The meaning of ‘brothers of the devil’ means that he will be treated as the devils if the squanderer commits harm as do the devils, or they do whatever occurs to them.
2. التبذير والشياطين
قال الله تعالى: "وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً". ومعنى أنهم إخوان الشياطين أن حكمهم كحكم الشياطين، إذ المبذِّر ساع في الإفساد كالشيطان، أو أنهم يفعلون ما تسول لهم أنفسهم، أو أنهم يقرنون بهم غدًا في النار (نعوذ بالله من النار).

3. Extravagance in Lawful Things
(O Children of Adam! Dress properly whenever you are at worship. Eat and drink, but do not waste. Surely He does not like the wasteful.) Al A'raf 7: 31. The Prophet pbuh said: ‘eat and drink and dress and give in charity without being spendthrift nor showing off’. And that indicates that extravagance is to exceed in something that is lawful, whereas wastefulness is to exceed in something unlawful.
3. الإسراف في المباحات
وقال تعالى: "يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ". ويوضحه قول الإمام البخاري في صحيحه: باب قول الله تعالى: "قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ". وقال النبي ﷺ: "كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير إسراف ولا مخيلة"، وقال ابن عباس رضي الله عنهما: "كل ما شئت والبس ما شئت ما أخطأتك اثنتان: سرف أو مخيلة". فأفاد أن الإسراف يكون التجاوز في المباح، أما التبذير فهو تجاوز في المحرم، ولذا كان التبذير متعلق بالمحرم.

4. The Middle Path
(Do not be so tight-fisted, for you will be blameworthy; nor so open-handed, for you will end up in poverty) Isra'a 17: 29. (They are those who spend neither wastefully nor stingily, but moderately in between) Al Furqan 25: 67.
4. المنهج الوسط
(وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا ﴿٢٩﴾) الإسراء 17: 29. (وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا ﴿٦٧﴾) الفرقان 25: 67.