From those lessons:
First: Chastity, which is raising the soul from approaching or falling into obscenities, for that is not the way of the prophets and the righteous.
Second: Pardon when able to do otherwise. This is evident in Yusuf”s pardon of his brothers and Yaqoub’s pardon of his children.
Third: Islam is the great grace that the Muslim should preserve and spread among the creation, as Allah says: “This is part of Allah’s grace upon us and humanity.”
Fourth: Ihsan; Ihsan in worshipping is a person’s relationship with his Lord and his relationship with other people. Yusuf was addressed as one of the benefactors, while he was in the house of the Aziz, while he was a prisoner, and while he was Aziz in Egypt. By charity, Allah blesses His creations and gives them good in everything.
Fifth: Ihsan is not to meet the blessings of others with ingratitude. Yusuf pbuh turned to Allah to avoid falling into obscenity, and then he said to the woman: “It is ˹not right to betray˺ my master, who has taken good care of me. “, so it is not appropriate to meet his charity by doing immorality in his family.
Sixth: The faithful believer who is devoted to Allah, performs his reform role wherever he is without looking for reward from anyone. Yusuf pbuh was oppressed in prison, yet he called people to Allah, and he guided the people to perform what drives away the disaster of famine.
Yusuf pbuh, who was Aziz Misr (Chief of -Minister of Egypt), did his part in preserving and distributing people’s rations in a way so that no one lacks or starves, regardless of whether they are Muslims or not.
من تلك الدروس
أولاً: العفة، وهي رفع النفس عن الوقوع في الفواحش أو الاقتراب منها، فإن ذلك ليس سبيل الأنبياء والصالحين
ثانيًا: العفو عند المقدرة، وهو ظاهر في عفو يوسف عن إخوانه، وفي عفو يعقوب عن أبنائه
ثالثًا: الإسلام هو النعمة العظمى التي يجدر بالمسلم المحافظة عليها ونشرها بين الخلق كما حكى الله في قول يوسف: “ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس
رابعًا: الإحسان، الإحسان في عبادة علاقة العبد مع ربه وعلاقته مع الخلق، فإن يوسف خوطب بأنه من المحسنين، وهو مملوك في بيت العزيز، وهو سجين، وهو عزيز على مصر، وبالإحسان يوفق الله عبده ويمنحه الخير.
خامسًا: من الإحسان: ألاَّ تقابل المنة من الخلق بالجحود، فإن يوسف اعتصم بالله من الوقوع في الفاحشة، ثم قال للمرأة: “إنه ربي أحسن مثواي“، فلا يليق أن أقابل إحسانه بفعل الفاحشة في أهله
سادسًا: العبد المؤمن المتعلق بالله يقوم بدوره الإصلاحي حيثما كان دون تطلع للجزاء من أحد، وذلك أن يوسف في السجن يدعو إلى الله، وهو في السجن مظلوم يرشد القوم إلى ما يدفع عنهم كارثة المجاعة
ويوسف-عليه السلام- وهو عزيز على مصر يقوم بدوره في حفظ أقوات الناس وتوزيعها بالسوية لئلا يفتقر أحد أو يجوع إنسان، بقطع النظر إن كان ذلك المفتقر أو الجائع من المسلمين أو من غيرهم