The first stance: Ibrahim pbuh was lenient with his father in his call to Allah.
“O dear father”: Using the word ‘father’ indicates a kind of mercy towards the person addressed. He reasoned with him and showed him logical arguments: “O dear father! Why do you worship what can neither hear nor see, nor benefit you at all?
And he showed his fear for his father: (O dear father! I truly fear that you will be touched by a torment from the Most Compassionate)
He told his father gently that he is not talking out of ignorance, instead, he has received Knowledge from Allah: (O dear father! I have certainly received some knowledge which you have not received, so follow me and I will guide you to the Straight Path)
And he showed him the road for those who do not worship Allah for it will definitely put the person at a risk of worshipping Satan, (Do not worship Satan. Surely Satan is ever rebellious against the Most Compassionate.)
The second stance:
When his father rejected the call of his son Ibrahim pbuh and he asked him to leave, Ibrahim pbuh replied:
‘Abraham responded, “Peace be upon you!’ it means that you will not be harmed by me,
‘I will pray to my Lord for your forgiveness.’ That is treating bad with much good. It means I will ask Allah to forgive you, and guide you to faith and monotheism and you will therefore repent and you will be forgiven.
الموقف الأول: ترفق إبراهيم مع أبيه في الدعوة إلى الله
“يا أبت” لأن المخاطبة بوصف الأبوة فيه استرحام للمخاطب.
ذكر له الحجج العقلية “لم تعبد ما لا يسمع و لا يبصر ولا يغني عنك شيئا“.
بين إبراهيم شفقته على أبيه:” إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن
كما أخبر أباه برفق و لين أنه لا يتكلم من فراغ و إنما عن علم أتاه الله إياه: “إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني
قال سلام عليك“ أي: أمان لك مني، فلا ينالك ما تكره مني.”
سأستغفر لك ربي” وهو مقابلة الإساءة العظيمة بالإحسان العظيم، أي: أطلب من الله أن يغفر لك، وأن يهديك للإيمان والتوحيد فتتوب فيغفر لك”
و بين له المنزلق الخطير في ترك عبادة الله
“وأنها توقع العبد في عبادة الشيطان:” لا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا
الموقف الثاني
لما أعرض الأب عن قبول دعوة ابنه إبراهيم وطرده قال له
” قال سلام عليك” أي: أمان لك مني، فلا ينالك ما تكره مني.”
” سأستغفر لك ربي” وهو مقابلة الإساءة العظيمة بالإحسان العظيم، أي: أطلب من الله أن يغفر لك، وأن يهديك للإيمان والتوحيد فتتوب فيغفر لك.”