Definition of Paradise: Paradise is the great reward, which Allah has prepared for the people who have obeyed Him, and this reward is a complete bliss that is not tainted by imperfection.
Man realizes the value of bliss which is not smeared with discontent when he looks at what he was blessed with in the worldly life. Money may have been bliss for some people, but man toils hard to earn it, and when he does gain he will work hard to preserve what he has earned. So even if it is blissful it was tainted by anguish and fatigue. In the same way, is procreation. A child is bliss, but the anguish in the mother’s pregnancy, the anguish when she delivers the child, the hardship in the child’s upbringing, and even when he grows up and matures, his life is still the main concern of his parents. Therefore, although it is blissful it is tainted by concern and worry. Whereas for the bliss of paradise, there is no discontent in it.
The greatness of that bliss is illustrated by the Words of Allah the Almighty: “ So no soul knows what delight of the eye is hidden for them; a reward for what they did”, and in the hadith of Abu Hurayra, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Allah blessed and exalted said: I have prepared for my righteous servants, what no eye has seen, no ear has heard, and no danger to the heart of men” Abu Huraira said: Read if you want: “You don’t know the same thing that I hide from them from the eyes of a penalty for what they were doing.”
When comparing the bliss of the afterlife to the goods of the world which are trivial, despicable, and worth nothing, one can then see the greatness of Bliss. In Sahih al-Bukhari: Ibn Sa’ad al-Saadi said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: “... and a place in Paradise as small as that occupied by the whip of one of you is better than the world and whatever is on its surface;”
The whip is: a stick used to hit the mare to speed up its run, and the position of that whip on the surface of the skin is a very small part, and despite that it is better than the world and all that is in it. So if this is said about the surface of the body where the whip lands, how about the rest of the bliss?
Paradise is the abode of peace, a beautiful place where it has everything man wishes for, the Prophet Pbuh said about paradise 🙁 It has what no eyes, no ears, no ear, and no heart of a human being has ever dreamed of) this is a holy hadith. It is a place where good people go, and it is made of levels where each believer enters according to his deeds. In paradise, man does not get sick and does not tire and everyone is at the age of thirty-three, and the best thing in Paradise is the possibility of seeing the prophets and the righteous, and the greatest of which is the seeing Allah Almighty.
(And hasten towards forgiveness from your Lord and a Paradise as vast as the heavens and the earth, prepared for those mindful ˹of Allah˺)
تعريف الجنة: الجنة هي الجزاء العظيم، الذي أعده الله لأهل طاعته، وهذا الجزاء هو نعيم كامل لا يشوبه نقص، ولا يعكر صفوه كدر.
يعرف ذلك النعيم الذي لا يصيبه كدر حين ينظر الإنسان إلى ما هو متنعم به في الدنيا، فالمال ربما كان نعيمًا عند بعض الناس، لكن يدخله الكدر في كسبه فيتعب الإنسان حتى يكسب، فإذا كسب تعب حتى يحفظ ما كسب، فهو وإن كان نعيمًا فهو مشوب بالكدر والنقص والتعب، ومثل ذلك في الإنجاب فإن الولد من النعيم، لكن الكدر في حمل الأم، والكدر في وضعها لجنينها، والكدر في تربيتها، بل وإن بلغ وكبر فإنه محل اهتمام من والديه وتفكير يملأ عليهما تلكم الحياة، فهو وإن كان نعيمًا لكنه مشوب بالكدر، إلا نعيم الجنة فلا كدر فيه.
يوضح عظم ذلك النعيم قول الله تعالى: “فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ”، وفي حديث أبي هريرة-رضي الله عنه- أن رسول الله ﷺ قال: “قالَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالَى: أعْدَدْتُ لِعِبادِي الصَّالِحِينَ، ما لا عَيْنٌ رَأَتْ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ، ولا خَطَرَ علَى قَلْبِ بَشَرٍ” قالَ أبو هُرَيْرَةَ: اقْرَؤُوا إنْ شِئْتُمْ: “فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ“
تظهر عظمة النعيم بمقارنته بمتاع الدنيا، فإن متاع الدنيا بجانب نعيم الآخرة تافه حقير، لا يساوي شيئاً. ففي صحيح البخاري عن سهل بن سعد الساعدي قال: قال رسول الله ﷺ “…مَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنَ الجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وما عَلَيْهَا...
والسوط هو: الآلة التي يضرب بها الفرس ليسرع في جريه، وموضع ذلك السوط من جلد البهيمة موضع يسير جدًّا، ومع أنه موضع يسير إلا أنه خير من الدنيا، وخير مما في هذه الدنيا، فإن كان هذا في موضع السوط فكيف بباقي النعيم.
الجنة هي دار السلام، وهي مكان جميل وفيها كل شئ يتمناه الانسان، قال الرسول صلى الله عليه وسلم عن الجنة :( انها فيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر) وهو حديث قدسي، وهي المكان الذي يذهب إليه الناس الصالحون، وهي عبارة عن درجات يدخلها المؤمنون كل على حسب عمله، وفي الجنة لا يمرض الإنسان ولا يتعب ويكون الجميع في سن الثلاثة وثلاثون من العمر، وأفضل ما في الجنة هي إمكان رؤية الانبياء والصالحين، وأعظمها رؤية الله سبحانه وتعالى.
قال الله تعالى 🙁 وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين ) ال عمران 3: 133