First: Among those blessings that Allah bestowed upon the Children of Israel are:
“He raised prophets from among you,” who call you to guidance, warn you against evil, urge you to strive for your eternal bliss, and teach you what you did not know because the blessing of having faith is the greatest of Allah’s blessings to His servants.
“made you sovereign”: You control your affairs, so you are no more enslaved by your enemy, and you can establish your religion.
“and gave you what He had never given anyone in the world”: He gave you religious and worldly blessings that were not given to those before you, for the Children of Israel – at that time – were, to Allah the Almighty, the best of creation and the most generous of them. He bestowed upon them the blessings that were not given to anyone else.
Second: The reason the Prophet of Allah, Moses, reminded his people of the blessings that Allah bestowed upon them is that when man remembers Allah’s Blessings upon him, it will be easy for him to sacrifice for His Sake, may His Glory be Glorified and His Names be Sanctified. Furthermore, remembering Allah’s blessings makes the servant love his Lord and Master, and it aids him to perform the acts of worship. Therefore, he (Moses, peace be upon him) mentioned the blessings, and immediately followed them with the Divine Command, “Enter the Holy Land.”
Accordingly, if a Muslim is discouraged to do a righteous deed or his subconscious pushes him to do an evil deed, he should remember the blessings of Allah upon him, such as hearing, sight, money, strength, and so on, and He who bestows these blessings upon him is Allah, Exalted and Sublime be He. So, it is wrong to disobey Allah after having all these blessings from Him, and He the Almighty is Ever-Watchful over you.
أولاً: من تلك النعم التي أنعم الله بها على بني إسرائيل
جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاءَ” يدعونكم إلى الهدى، ويحذرونكم من الردى، ويحثونكم على سعادتكم الأبدية، ويعلمونكم ما لم تكونوا تعلمون، لأن نعمة الدين أعظم نعم الله على عباده.
وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا“: تملكون أمركم، بحيث إنه زال عنكم استعباد عدوكم لكم، فكنتم تملكون أمركم، وتتمكنون من إقامة دينكم.
وَآتَاكُمْ مَا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ“: أي أعطاكم من النعم الدينية والدنيوية ما لم يعطه من كان قبلكم، فقد كان بني إسرائيل -في ذلك الزمان- خيرة الخلق وأكرمهم على الله تعالى، وقد أنعم عليهم بنعم ما كانت لغيرهم.
ثانيًا: سبب تذكير نبي الله موسى قومه بما أنعم الله به عليهم من النعم أن الإنسان إذا تذكر نعمة الله عليه سهل عليه التضحية له-جل جلاله وتقدست أسماؤه-، ولأن ذكر نعمة الله مؤدية إلى محبة العبد لربه وسيده ومولاه، وتنشط العبد على أداء العبادات، ولذلك ذكر النعم وأعقبها بالأمر الإلهي فورًا ادخلوا الأرض المقدسة .
ولذلك ينبغي للمسلم إذا كسل عن عمل صالح أو قادته نفسه إلى عمل غير صالح أن يتذكر نعمة الله عليه من سمع وبصر ومال وقوة ونحو ذلك وأن الذي أنعم عليه هو الله عز وجل فلا يليق أن يقابل نعمة الله عليه بعصيانه، وهو سبحانه مطلع عليه